听他二人对答，无色禅师暗自点头。
在他看来，这董天宝初学乍练，便赢了习武多年的师兄弘忍，却不露一丝得意骄狂，这份心性，某种程度上，倒比他的武学资质更为可贵。
若是个成年人，只怕是城府深沉、善于伪饰之辈，但他一个少年，哪来这些心思，只能说是天生沉稳，禀性谦和，天生就合该入得佛门。
想到高兴处，忍不住露出笑意，本想夸赞董天宝几句，却又忍住。
暗想：这少年今日已是出够了风头，我再夸他，岂不是替他招人仇恨？
于是说道：“好了，你们两个都不要假装谦让，依本座看来，你两个都算输了。”
先指着弘忍道：“你，输在轻敌！你仗着自己入门久，练功久，纵然明知你这师弟天资极高，骨子里还是小看他！“
”他的悟性的确不错，但武功之本，还在身体，你这副躯体，力量速度反应，哪一样不强过他？你若是足够认真，又怎么会被他打你个冷不防？”
弘忍连连点头，若有所思。
周围一圈武僧，你看我我看你，许多人的脸色都好看了起来：哦，我说弘忍师兄/弟怎么会输给这小子，原来是他轻敌之故……
“至于你！”无色又把董天宝一指：“你输在轻浮。”
“我？轻浮？”董天宝很是意外，他本以为无色会说自己刚刚学武，就开始乱改招式，没学会走就想着跑，没想到竟说自己轻浮。
无色点头：“就是轻浮。这是比武么？是打擂台么？师兄弟间过招，目的是为了通过一遍遍练习，帮你把每一招都掌握得足够扎实，胜和负，比的是谁对基本招数掌握更熟、运用更自如，而不是仅仅为了胜负。”
董天宝心中一动，忍不住道：“是啊！这就好比两人说好了比试拳法，其中一人忽然使出飞刀来，这若是对付外敌，自然无所不用其极，但是自家兄弟切磋，本是为了彼此印证以求提高，这般一味求胜，纵然胜了也毫无意义。”
无色点头道：“不错！你天赋绝佳，只看一遍就记住了拳法，甚至已隐隐触摸到这套拳法的拳意所在，但真正出手，也只是仗着你脑子快、手脚伶敏，这套拳法，还没真正上了你的身。”
又语重心长道：“聪明，悟性高，这是好事，但练武一定要扎下心来，若是仗着聪明，便丢了克苦，就算领先一时，十年二十年后，终究比不得那些真正肯下功夫的人，明白吗？”
董天宝点头道：“弟子明白了，这就好比龟兔赛跑。”
无色好奇道：“怎么说？”
董天宝认真道：“乌龟和兔子赛跑，兔子一开始就把乌龟甩得无影无踪，自以为胜券在握，干脆放松下来，一会儿摘朵花，一会儿吃点草，后来玩累了干脆睡一觉，而乌龟跑的虽慢，却是始终不停，等兔子醒来一看，乌龟竟已先到了终点。”
无色大乐，哈哈笑道：“不错不错，本座正是这个意思！不料你这小子，竟还有说法的天赋。”
少林武僧平日生活颇为枯燥，一个《龟兔赛跑》的故事，后世那是说给幼儿园小朋友听的，这些武僧竟也听得兴致勃勃。
当即有人便道：“首座，弟子觉得这故事不通，那兔子为何那般傻？它不能先跑到终点，再去摘花吃草么？”
立刻又有人回道：“你觉得兔子傻么？上次你我比试棍法，你自恃赢定了我，一边打一边出言嘲笑，最后是不是一个不留神吃我打翻？照你说法，你何不先打倒了我，再尽情嘲笑，不然岂不是和兔子一样傻？”
周围众人顿时起哄：“噢，噢，傻兔子！我们以后就管弘念叫傻兔子！”
无色禅师正色道：“你们众人，不可小看了这个故事，这故事和我方才同天宝说的意思一般，就是切不可生出傲慢心，要知人有所恃，便易生出傲慢心，譬如那兔子，它自以为跑起来远比乌龟要快，因此生出傲慢心来，以至于做出种种蠢行而不自知。”
说着眼神扫过周围众僧，神色庄严：“我们佛家有七种慢之说，便是七种傲慢心态，其一……此七种慢，你我都难免沾犯，便连菩萨，都要通过如实知见来修除慢心，何况我等僧众？”
无色禅师顺势讲了一大堆佛法道理，众武僧有的似有所悟，有的则左顾右盼，显然有些不耐烦听，好容易待他讲完，众僧齐齐合十道：“谨受教。”
说罢一大半人当场散开，各自练习武艺，显然是怕无色继续念叨。
无色禅师无奈摇头，眼神转到董天宝身上，这才又浮出笑意：“你说这故事，倒是大有百喻经的风采，嗯，不妨叫做《龟兔争走喻》。”
《百喻经》是古天竺僧伽斯那撰，南朝时天竺三藏法师求那毗地译成中文，先说故事后说佛理，浅白易懂，流传极广，其中每一篇的题目都叫做《某某某某喻》。
董天宝连忙道：“首座师伯实在过誉。”
无色禅师轻拍他肩膀，笑道：“做乌龟，莫做兔子，也许不必五年，两三年后，就有资格去追回《愣伽经》。”
董天宝心中一喜，少林一众高手里，和杨过最好