照阴阳。”
“你适才所遇之景，你师兄们也曾历过，却是与你有异。”
“果然是那灵泉的问题，”周梧抬爪挠首，双耳垂落，“那师兄们彼时所见，又是什么？”
“他等最多只见一景，你却多历数景。”
遂将往事娓娓道出。
周梧耳尾皆竖，听得相当仔细。
识神欲神？
他好象前世听过一些，还得加之一个元神。
元神乃先天一点灵光，为本来真我。未生之前已在，既死之后不灭，寂然不动，感而遂通，如明镜止水。
识神是后天思虑之主，分别善恶，起念动情，因积习而成，日夜不停，如猿猴难系，如奔马难系，先须降伏，方得清净。
至于欲神，此为气质之性，生于形骸，发于七情，贪恋尘欲，为欲所牵则神昏气浊。修道先断此根，根除则识神自宁，元神方显。
故也有欲神不除，道难成也等说法。
此便唤作“三神”。
想到这，周梧似通悟般，忙道：“师父，弟子适才所遇，莫非便是识神、欲神与六贼作崇？”
镇元子抚须莞尔：“童儿聪慧。”
“那，这便是辨二神？”
“然。”
但周梧却更加疑惑：“可既有元神、欲神、识神三者，为何只称二神？”
镇元子道：“欲神本自识神所化，故只分元神、识神，是为二神。”
“原来如此，”周梧长尾轻晃，又忙道，“师父，那该如何让元神归正？”
镇元子徐徐道：“须先降服心猿，拴牢意马，收束六贼，伏尽欲神，使识神退位，方得归正。”
“弟子该当如何行持？”
“此须你自悟。”
周梧听了，暗自叹息。
修道修道，怎逃不开一个悟字？
若是能加点升级多好。
忽的，他双耳耷拉，方才接触太多，如今只觉困意翻涌，眼皮重若千钧，昏昏欲垂。
镇元子见他这般，亦不打搅，径自闭目养息。
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