三年。
一千多个日夜，对于山中精怪而言，不过是一次稍长的闭关，一场稍沉的酣梦。
水下幽暗静谧，江隐便盘在这片水域的正中，周身被寒泫泣露罡包裹，如一团幽蓝的雾气，缓缓沉浮。琥珀色的竖瞳在幽暗中亮起，象是两点沉在水底的灯火。
螭龙缓缓舒展了一下身躯，十丈长的青碧龙躯轻轻摆动，带动四周的水流无声地流转。
炼的鳞甲厚如精铜铸瓦，任寻常刀兵劈砍、法器轰击，皆难留痕迹。
柔如千层漆帛，绵软贴体，随身躯辗转屈伸，毫无滞涩，片片相叠间，虽密不透风，又灵动自如。更玄妙的是此鳞通水性、引水灵，知水时，鳞间可藏深渊之韵，平日浸于水脉，鳞片便会自主吸纳周遭水元灵气，缓缓蕴养自身，
若有人能取此鳞炼器，便可使法器天生具备“汲水自补”之能，遇水则法力充盈，破损处亦可借水灵缓缓修复。
至于《鲵渊服气法》，如今在玉台道基的加持下，已能在瞬息之间吞尽整个伏龙坪的水元灵气。一吸之时，周遭水元如百川归海，汇作鲵渊之势涌入体内。
一吐之际，法力奔涌如天河崩塌，巨浪翻涌，张口便可将半条落英河的水势填满，水浪滔天，声势骇人《呼云法》与寒泓泣露罡所带的行云布雨之术，在三年的打磨中早已相融，化作了如呼吸一般的本能。无需掐诀念咒，无需凝神聚气，只要江隐心念一动，神魂所及、法力能至之处，云雾无有不从。那云雾不再是单纯的水汽凝聚，所载之物千变万化，毒龙的二罡、二煞，山间的瘴气，河中的水花，乃至天边的朝霞晚霞，皆可被他的法术引动，融于云雾之中。
或化作毒瘴迷雾，遮天蔽日，伤人于无形。
或化作霞光云霭，聚散随心，可谓变幻莫测。
《云水遁》更是随着法力的日益深厚。
如今江隐若想化身水流，便融于江河湖海，不见丝毫形迹。
若想化作云雾，便散于天地之间，与山川云雾相融。
同境之下，纵是修为高深者，也难察觉半分异常，遁走之时，更是来无影去无踪，无人可追。那卷《灵宝天王说一六之炼》的炼魂之法，江隐亦修至“一阳生水，地阴成之”的境界。
螭龙神魂无时无刻不在梳理着他体内的水元灵气，使周身法力流转愈发圆融。
只是这卷炼魂之法的记载，至此已是尽头，再往后的修行，便无迹可寻，需得自行摸索。可即便如此，江隐此前从未好好淬炼过的神魂，也在这番打磨中得到了长足进展，魂魄愈发稳固，思维愈发敏捷，心念一动，便可洞察周遭细微气机。
太平道的四卷《太平洞真经》，江隐除却那门遮掩气息的黄天归藏法时常修习，其馀几卷却未曾深研，唯有《刀兵卷》的炼宝之法，因祭炼鳞片、温养月恒子所留大鼎，还有打磨自身的水脉形胜图，才兼顾着修行了一些。
总之，这当江隐再度从莲湖深处睁开眼时，他感觉到了一股圆满之感。
那种感觉很微妙。
法力在周身流转，不见壅滞，亦不漫溢。
如风箱待鼓，如弓弦已满而未发。
鲵渊不休，螭龙翻滚，不假呼吸，亦自吞吐。
身轻欲举，足下无云。
动辄便有云雾相随，水元相助。
饥来吐纳即饱，倦时闭目即醒。
无病，无梦，无扰。
时时似在将悟未悟之际，伸手欲触，则隔一层薄纱。
收心不取，却见纱自透明。
一除了脏腑未生，他的修为已在二境之中无法更进一步了。
除非有新的毒龙精粹，让他继续炼化，继续褪去石性。
否则，想要再进一步，便只有结丹了。
结丹。
江隐在水中沉默了片刻，而后轻轻呼出一口气。
那气息化作一串细碎的气泡，摇摇晃晃地升上去，消失在幽暗的水中。
这三年间，他把玄晶子留下的结丹法门翻了无数遍。
那些密密麻麻的心得，那些成功与失败的教训，他早已烂熟于心。
那些收藏而来的典籍真传，他也一一读过，倒背如流。
金丹是什么？
魏伯阳说：
金来归性初，乃得称还丹。
张紫阳说：
一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。
先贤们说了很多，典籍记了很多。
可归根结底，金丹非金非丹，不过强名之曰“道成之胚”。
乃先天一悉，因虚极静笃，偶于坎离交会之处、阴阳始判未判之隙，自然凝成的一点灵光。其状，大如黍米，重若丘山。
悬于中黄之宫，不燃而明，不转而运。
视之不见，照之则万象俱涵。
叩之无声，应之则六合皆震。
其成也，非人铸之，乃天予之。
炼时百匝千周，成时一字也无。
如今他若要结丹，随时可以开始。
可每每动念，冥冥之中便有一丝说不清的感觉一一时机未至。