邪帝的杂念中，补全出了一门属于他的道心种魔大法来。
而这门功法现在还需要几个试验品。
毫无疑问，尤鸟倦这些邪极宗的弟子，就是最佳的选择了。
甚至罗浮都不需要担心他们会不会上当，只要坐实了自己会道心种魔大法的事情，并且再流露出一点，可以让传授其他人的意思。
尤鸟倦等人，就会象是咬钩的鱼一样，乖乖的沦为罗浮的试验品了。
石之轩在这个过程中，只是一个助推罢了。
正是因为从邪帝舍利中得到了罗浮的嘱托，现在的石之轩，才能够如此言之凿凿，否则的话，对罗浮，石之轩是半点也不希望得罪的。
别说是得罪了，现在虽然恢复了，但对于罗浮这个没有任何人性的家伙，石之轩本心都是巴不得离他越远越好。
非人，只应该存在于佛经典籍之中，而不应该真真正正活生生的出现在现实之中。
正如那位天人一般。
“你们可是怀疑我？”石之轩目光之中带着几分审视道：“若我现在就带你们去找那位罗浮圣僧，助你们从他手中得到道心种魔大法，但相应的从此以后，邪极宗当归于我门下，助我完成集成两派六道，创建圣门，你们意下如何？”
尤鸟倦等人一下子精神了。
还有这好事儿？
这就等于是先拿好处后办事儿了。
如果说，石之轩真的能够助他们在罗浮那里得到道心种魔大法的传承，那么不就是邪极宗归顺邪王麾下么？这有什么？
反正他们几个，虽然顶着邪极宗传人的身份，但其实传承的法理上，他们的身份是很尴尬的。
谁让当年向雨田消失之前，根本就没有安排好后面的事情呢？
尤鸟倦师兄弟四个，谁也没有得到道心种魔大法的传承。这意味着他们四个，谁也没有代表邪极宗的资格。
拥有名无实的身份，来换取切实提升实力的道心种魔大法，怎么想都是百利而无一害的事情。
飞快的交流了一番之后，尤鸟倦道：“邪王阁下，去见那位————那位圣僧就算了，但若是邪王阁下，能够将道心种魔大法交给我等，我等兄弟从此以后必以邪王马首是瞻，助邪王统一两派六道，创建圣门！！”
圣门这个称呼，其实历史是非常短暂的，是在魔门和佛门的争斗之中，慢慢出现的。
要知道，魔门的源头，那些没有融入到儒家和主流的学说与学者们，本身就性格偏激。
魔这个称呼，就是他们借鉴了佛经的概念自诩的。
是的。
魔门这个称呼，是最早的自诩，而不是被他人叫出来的，是那些融入不了主流的学者们，离经叛道的偏激产物。
反而是圣门，才是后来，为了洗白而创造出来的新名词。
甚至就算是在魔门之中，也有很多人根本就不接受圣门的称呼，依旧以魔门自诩。
哪怕是阴癸派，充其量也就是在面对佛门时，才会以圣门自称，但在面对同样两派六道的同门，同样习惯了以魔门自诩。
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