了他前面。
“阿弥陀佛大帝。”释迦摩尼佛一副公事公办的神色说道：“我已经悟得大乘佛法。
可普度众生，不知大帝是否愿归于佛门正法之下。”
阿弥陀佛大帝很清楚，释迦摩尼佛的天分。
毕竟释迦摩尼佛当年也是当过西漠佛门扛把子的，是很长一段时间内，被西漠佛门所认可的佛主。
然则，释迦摩尼佛却是提出来迥异于阿弥陀佛的佛法理念，这却是阿弥陀佛无论如何都不能接受的。
不提其他，光是影响到信仰搜集，这就关乎到了阿弥陀佛的生死了。由不得阿弥陀佛不重视。
这也是为什么，释迦摩尼佛最终会被冠以魔之称呼的原因。
那些曾经作为验证释迦摩尼佛身份的佛灯、过去佛镜，全都和阿弥陀佛大帝的信仰身脱不了关系。
释迦摩尼佛是被西漠佛门，从上到下排斥出了整个佛门体系的。
佛门内部，有没有人对于这样的决定持异议？
毫无疑问肯定有的。
别的不提，最起码斗战胜佛，对此就有自己的看法。甚至他在旁人面前，也不避讳自己对释迦摩尼佛的态度。
现在释迦摩尼佛竟然想要，阿弥陀佛大帝，入他的门下。
阿弥陀佛大帝怎么可能轻易的接受？
别的不提，光是现在信仰身的状态，就注定，除非释迦摩尼佛能够拿出切实可行的办法，并且足以让阿弥陀佛大帝看到成仙的希望，否则他是绝对不会改变自己态度的。
至于说，释迦摩尼佛口中所谓的成佛。
开玩笑，佛就是阿弥陀佛大帝定义的！
阿弥陀佛大帝现在的状态到底只是信仰身。
虽然说实力上，的确堪比自斩一刀的禁区至尊，但在心性上，却也不可避免的受到了信仰的扭曲。
要知道，阿弥陀佛大帝本身就是舍弃了肉身之后，以元神驾驭信仰而存在于世的信仰身。
他是不可能完全不受信仰冲击的，哪怕是道心再怎么坚固，这么多年的信仰冲击下来，现在的阿弥陀佛大帝和当年那位无缺大帝之间，到底还能不能算是同一个个体，都有待商榷了。
在阿弥陀佛大帝的认知之中，所谓佛，是和证道强者等同的存在。
如当年的天尊、古皇，如今的大帝一般。
仙的概念，显然在阿弥陀佛大帝的心中，是根深蒂固的凌驾于佛之上的。
可释迦摩尼佛不一样啊。
和南无如真妙法佛交流了这么长时间，在释迦摩尼佛的认知之中，俨然已经形成了一个彻底跳出遮天法藩篱之后，崭新的佛门体系。
在这个佛门体系里，求的并不是仙，而是与仙等同的佛。
在释迦摩尼佛的人之中，佛是无量觉者，是超越大帝的存在。
可在阿弥陀佛大帝的认知之中，佛就是证道大帝，只有仙才是真正长生不朽的存在。
这种认知上的区别，才是现在，阿弥陀佛大帝会对释迦摩尼佛的提议嗤之以鼻的原因。
当然了，若是提前知晓了释迦摩尼佛口中的佛，是超越证道大帝，真正长生不朽的存在，那么多半，阿弥陀佛大帝会毫不尤豫的接受自己过去佛的身份。
其实在佛门内部，阿弥陀佛大帝对于自己的定义，就是过去佛。
甚至之前，释迦摩尼佛已经成为了佛门的佛主了，只不过，因为他提出了让阿弥陀佛大帝所无法接受的理念，和整个佛门产生了巨大冲突，这才不得不驱逐出了灵山。
但这种理念冲突，若是放在长生不朽的机会面前，阿弥陀佛大帝，会做出什么样的选择来，是根本不用想的事情。
试问，还有什么比长生更重要的吗？
活着才是一切的关键啊！
曾经的阿弥陀佛大帝，或许更加在乎自身的道，但现在在长达几十万年的信仰污染下，这个阿弥陀佛大帝的信仰身，长生俨然已经成为了不可动摇的执念了。
只要能够长生，将西漠佛门交给释迦摩尼佛又如何？
一瞬间洞悉了阿弥陀佛大帝的心思。
释迦摩尼佛突然伸出手来，手指一拈之间。
一朵金花于指尖浮现。
花开花谢，明明只是转瞬之间。
但阿弥陀佛大帝却是一瞬间愣在了那里。死死地盯着那已经散去了金花，只剩下释迦摩尼佛手指。他的脸上突兀地露出了一抹惊喜的微笑来。
“长生？不朽？这就是你口中的佛吗？”
“正是！”释迦摩尼佛俨然一笑。
一旁的罗浮，却是在看到这一幕，心中不禁有些古怪起来