个星出身，杨秀清丶萧朝贵亦有三个星，韦昌辉和彭刚有两个星。”
神天小家庭的情况比较复杂。
早先洪秀全管束不住他的妻妾，觉得自己一个堂堂上帝次子连妻妾都管不住，很没面子。
萧朝贵看出了洪秀全的窘境，以天兄下凡之名镇住了这群“弟媳”，要他们服从洪秀全的管教。
同时把洪秀全比作太阳，洪秀全的妻子则为月宫。
洪秀全很是受用，借此发散思维扩展。
说他的头牌正妻正月宫在天上。
又一正妻（又正月宫）才是他凡间的妻子赖莲英。
两人开始一唱一和，萧朝贵不时天兄附体，向洪秀全通报他的正月宫在天上的生活情况，以及在天上又给洪秀全生了多少个儿女，与天父天兄的相处得怎么样之类的琐事。
由此，洪秀全在他凡间的妻妾们中树立起了威严，获得了家庭帝位。
萧朝贵的天兄下凡合法性也得到了巩固，形成了双赢的局面。
至于军师之名则源于口耳相传，贩夫走卒，乡野村夫们喜闻乐见的元明杂剧，影响力最大的莫过于水浒传和三国演义。
由于元明流传到清朝中期的杂剧影响力大。
民间老幼妇孺皆知，劳苦大众们很崇拜足智多谋，羽扇纶巾的军师。
上帝会（太平天国）非常接地气地将军师纳入官职体系。
上帝会的军师是正儿八经的官。
这是上帝会的军师与和天地会丶青帮之流所奉军师最大的不同。
只是目前军师官制只是初具雏形，还未细分为诸如左辅正军师丶右弼又正军师丶前导副军师丶后护又副军师等等具体的名号与等级。
彭刚注意到当萧朝贵说出韦昌辉也是军师的时候，杨秀清丶冯云山等人的脸上明显闪过几分诧异之色。
或许封韦昌辉为军师并非他们事先商量好的，而是萧朝贵自作主张。
可天兄金口已开，又是当着这么多教众们的面，总不能让天兄把说出口的话给收回去。
二星军师，说明彭刚的地位仅次于萧朝贵丶杨秀清和冯云山，已然跻身于决策层。
既然在决策层有了说话的权力，和他们商量着一起打闵正文被采纳通过的概率肯定会提高。
最后，萧朝贵丶杨秀清二人又朝着金田营盘后的犀牛岭方向做法。
临了杨秀清浑身颤斗：“那妖清，本是关外的野蛮鞑子，窃居华夏神器，不修德政，官官相护，地耗如虎，税似豺狼，妖廷昏庸，不问百姓死活！
朕今日特地为此下凡传道！你们听着：凡拜朕者诛杀清妖者皆兄弟，皆为天军圣兵！
从今往后，尔等不拜清妖皇帝丶不跪清妖狗官，只跪朕等上主天父！
朕命尔等兴义兵丶建天国丶荡涤清妖污秽，救百姓出苦海！
凡拜朕诛清妖的男儿，皆是兄弟之辈。
女儿，皆姊妹之群！
今日起无贵贱丶无卑微丶无贫富，田归众人同耕，银钱归众人同使，粮归众人同食！
念你们没有趁手的兵器，朕已于犀牛潭降下天庭神兵。
尔等可执此神兵诛杀清妖，扫清凡间妖贼，拯救亿兆生灵！共建太平盛世！
秀全吾儿，自今日起，尔便是人间太平主！
朕回天上去也！”
话音刚落，杨秀清便骤然瘫倒于地。
以示天父回天。
萧朝贵也照葫芦画瓢。
旋即几位上帝的儿子带着鼎沸的数千教众来到犀牛潭前，跪下祷告。
祷告过后，杨秀清丶萧朝贵带着几个水性好的会众跳下犀牛潭。
果然从犀牛潭里捞出数不尽的兵器！
教众们无不肃然起敬，对天父天兄们的信仰也变得更加虔诚。
教众们在冯云山的带领下口中齐念道：“天父皇上帝在上，神兵已降，愿为主死，反妖清！”
从犀牛潭里爬上来，浑身湿漉漉的杨秀清高举一把刚刚从犀牛潭里捞出来的腰刀，振臂昂首高呼：“这是皇上帝的旨意！是天父赐给我们的利器！我们有天父天兄庇佑丶又有神兵，我等天军圣兵，何惧清妖！”
冯云山解开辫子：“清妖践踏吾华夏，焚我庙宇，辱我父母姐妹，把天父天兄的子民，你我的兄弟姐妹当成奴隶！我们岂可坐视不管！？
这发辫，乃是清妖的妖俗！
我等堂堂汉家儿郎，岂能拖着清妖这丑陋的狗尾巴苟活于世间！
从今日起，我们再不留这清妖的肮脏辫子！我们要蓄发恢复汉俗！”
人群中爆发出呐喊：“反