黄泉之地深处，混沌初开、三才循环的异象缓缓消散，天地重归那亘古的死寂与昏黄。
然而，盘坐于河床之上的李希君，心海之中却波澜起伏，远未平息。
法身中期的突破，固然令他实力大增，洞天世界演化更趋完善。
但他深知，这仅仅是“量”的积累与“道”的初步深入。
想要真正打破修炼速度的桎梏，实现神魂悟性的本质飞跃，从而更快地解析大道、完善洞天、乃至窥探更高深的“彼岸”奥秘，那炼神一道的至高境界—阳神，便是他必须即刻攀登的高峰。
以往，他对冲击阳神虽抱有期待，却始终存有一丝“虚”感。
盖因大晟世界乃至此方天地，从未有人真正踏足此境。
那只是三教先贤根据古老典籍、天地至理推演而出的理论境界，前路茫茫，无迹可循，如同在黑暗深渊上走钢丝，稍有不慎便是神魂重创、道基受损的下场。
然而，五载炼化黄泉指骨，尤其是最后窥见那彼岸之桥的惊鸿一瞥，却如同在他心中点亮了一盏明灯，照见了一条前所未有的破境之路！
“阳神者，纯阳无垢，超脱阴质，神游太虚，念动宇宙。其本质，乃是神魂极致的纯阳”与“超脱”。”
李希君心念电转，“而彼岸”，正是超脱”的终极体现！那桥梁横跨此岸与彼岸，其构建之理、存在之意，本身便是最高层次的“超脱道韵”之显化！”
“我虽无力现在构建或踏上真正的彼岸之桥，但我已见过”它，感悟过其一丝真意。”
“何不————以此彼岸超脱”之念为引，为蓝图，为我神魂蜕变升华的终极目标与参照？”
灵感如同闪电划破夜空！
一条清淅而大胆的破境思路在李希君心中成型。
他没有急于调动识海中那浩瀚如海的金色愿力，而是先沉静心神，开始回顾自身炼神之道的根本。
儒、道、佛三教观想法。
昔日，他于大晟世界，以微末之身初涉炼神，观想儒家、道家、佛门之炼神法门。
三道观想，本各有所长，亦各有局限，甚至彼此理念冲突。
然而，他凭借李伯衍的教导和三教合一无上法，取其精华，去其桎梏，最终融会贯通，于识海凝聚出独一无二的“心相”—非儒非道非佛，却又包罗三家精义，以“我”为主，统御万法！
这正是他炼神根基远超同侪、能快速突破、乃至后来成就近乎纯阳神魂的关键。
“三教观想，本质是借助先贤智慧，构建自身精神世界的框架与特质。儒家重伦理秩序与浩然正气，道家重自然逍遥与清净无为，佛门重智慧觉悟与慈悲超脱————三者合一，便是对人”之精神可能性的一种极致探索。”
李希君默默体悟，“而我要成就的阳神，需要的不仅仅是人”之精神的极致，更需要一种————超越人”之范畴，触及道”之本源，乃至窥见彼岸”之光的终极升华！”
“我的大罗元始”大道，统御天地人三才，包罗万有，本身已具备至高统御与超脱雏形。如今，便以这大罗”道心为核，以三教合一、以我为主的炼神根基为材，以窥见的彼岸超脱”真意为火引与蓝图————重铸我之神魂，使其由近乎纯阳”，彻底蜕变，成就那亘古未有的——阳神！”
决心已定，再无尤豫。
李希君意识彻底沉入识海深处。
那里，金色的愿力海洋波澜壮阔，几乎填满每一寸空间，精纯而浩瀚，是冲击阳神最雄厚的“燃料”。
海洋中央，一尊与他面容一般无二、却更加凝实、周身流淌着淡淡金辉的神魂本体静静盘坐，正是他如今近乎纯阳的神魂显化。
“开始吧。”
心念一动，那浩瀚的金色愿力海洋骤然沸腾！
无边无际的精纯愿力，如同最温和又最坚定的潮水，开始以一种玄奥的频率，一波接着一波，轻柔而持续地洗涤、冲刷、浸润着神魂本体的每一寸念头，每一缕元神真气。
这种洗涤，并非简单的能量灌注，而是蕴含着李希君自身“大罗”道韵、以及对“彼岸”感悟的大道洗礼。
每一波愿力潮汐流过，神魂本体便剔透一分，残存的阴质、细微的执念、认知的迷雾被丝丝缕缕地析出净化，而神魂的本质则在愿力与大道真意的共同滋养下，变得更加纯粹、更加凝练、更加————靠近某种理想中的“完美”状态。
同时，李希君开始主动观想、重构自身的精神世界。
他不再观想具体的儒家、道家、佛陀的三教法门，亦或者自身的心相。
而是观想那幅深深刻印在心神中的彼岸之桥的模糊景象！
观想那由时光长河、因果经纬、大道符文、永恒光芒构成的桥身！
观想那横跨此岸与彼岸、连接已知与未知、代表终极超脱与自在的宏伟意境！
他以自身“大罗元始”道心去理解、去仿真、去尝试共鸣那桥梁中蕴含的，哪怕只是亿万分之一缕的“超脱道韵”。
这无疑是极其艰难的。
彼岸之桥的层次太高，即便只是模糊景象与意境，也远非法身之境可以轻易触碰。