杭州城的天，是阴霾的天。
管明晦到的时候正逢隆冬，天上一抹抹黑云层层喧染，大白天里也阴沉沉的。
阴云之下飘着清雪，很小的冰霰不停抛撒下来，在大地上盖了一层薄薄的白纱。
虽是正午时分，有钱人家里已经掌了灯。
西湖上雾气缭绕，浅结薄冰，周围百家灯火在云雾中若隐若现，再趁着天上飞雪，尤如一幅极有意境的水墨画。
管明晦自从来到这个世界上就没有安静下来，好好享受这里的时光。
先是被缩在黑咕隆咚的山腹之内，后面又长时间待在大海深处。
紫云宫美则美矣，却少了许多烟火人气。
管明晦本打算入川去看看灭尘子，到他那里瞅一眼，再到成都城中玩几天。
到了中土以后，却拐到杭州。
上有天堂，下有苏杭，上辈子他就一直想到苏杭二州看看，可惜没有机会，如今他想去哪就去哪，就先跑来这里了。
站在西湖边上最好的酒楼上，临窗抚栏，望着西湖景致，跟自家紫云宫中的几处湖景做对比。
虹光湖太过绚丽耀眼，玄阴湖阴沉奇寒，玉京湖平静透明，玉龙湖连缀拼接————
各有各的好，这西湖雪景跟这些湖相比，别有一番韵味，倒也不会屈居其下。
他转回身，在临窗的桌旁坐下，菜陆续端上来。
管明晦有好些年未食烟火，仙家辟谷，皆绝粒休粮，最初只是断绝五谷等主食，还可吃些胡麻、枸杞、黄精、红枣、鸡头米等物。
后面随着功夫越练越深，这些也渐渐绝了。
但吃不吃东西不重要，重要的是少食五味，金丹以下的修士，明明已经辟谷多年，不饥不饿，但只要一嗅到饭菜香气，腹中肠鸣，便要破功。
当然以管明晦的功力以及身体情况，可以日食群羊，也能千日不食，吃铁丸，喝铜汁，全都不在话下。
他只是又找到了当年刚从莽苍山出来，到五台山大吃二喝时候的感觉。
他没要酒，拿了自带的朱果酒，配着满桌菜肴挨个品味。
康环随侍身旁，他跟管明晦相反，他在人间厮混两三百年，早就吃够了人间五味，虽在紫云宫多年断火，面对这些“浊气十足”的菜肴，他是一点胃口也没有。
相比较而言，他更想吃紫云宫里面的各种仙果。
因此，他就站在旁边，静静地等着，与别的富人所带小厮书童差不多，只是身上穿的衣服更华丽些，毕竟都是天蚕丝织成的————
这酒楼里有说书先生，正在讲东方玉骨佛割肉救灾的故事。
“却说这位佛祖跟那些易子相食的灾民们说，这些孩子俱是你们自己骨肉，你们若食他们的肉虽能延续倾刻性命，可旋即死后必下般若地狱！
可是诸位看官老爷须要晓得，那些灾民们都已经堕入了饿鬼道，不是说他们真的死了变成了鬼，而是饿得丧失了人性理智，胃里面火烧火燎，烧得全身燥热，眼睛发红，只要有吃的，别说是换来的孩子，最后连自己身上的肉也能割下来，吃下去！见佛祖阻拦，他们纷纷怒喝：
你不让我们吃他们，难道让我们吃了你吗？”。又有人说：看你这和尚白白嫩嫩的，肉量又大，吃起来也不塞牙，既如此，我们便吃了你吧！”。
说完，这群人就全都眼冒凶光地围拢过来，要将佛爷给放倒吃了！他们总共有几百人，有的人手里拿着尖刀利刃，一个个凶神恶煞，真好似————”
这说书先生说得抑扬顿挫，声情并茂，把听众们的心都给揪起来，为那即将要被围攻的玉骨佛担心。
“佛爷虽然当时还未修成正果，但也有无边神通，象什么天眼通、天耳通、他心通、
宿命通、神足通，单说那神足通，一步就能从杭州迈到京城去。
甚至不用佛爷动手，身边还有许多龙天善神护法，这些灾民即便真的是从饿鬼道出来的也伤不了佛爷分毫！但是佛爷慈悲，他说：不用你们动手，我自己来，只要你们能放过那些孩子。”。说完，他伸手一抓，就将一柄尖刀拿在手o
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这，就是我们玉骨佛的故事，他老人家虽然以白骨之象现身，教化众生，实在是极致的大慈大悲的体现，所以大家看到白骨佛千万不要害怕————”
管明晦先前还纳闷，心说什么玉骨佛，这个故事听上去有点象佛经上“割肉喂鹰”的故事，却又似是而非。
听到最后猛然间醒悟过来，这不是无行尊者嘛！
好家伙，竟然用这种方法传教，真的是让人意想不到。
食客们听到最后，很多人都感动得热泪盈眶，连念“佛祖慈悲”。
“这位佛爷，本来的法号叫东方无行尊如来，其无形无相，随缘显象，如行如无行，玉骨佛是他过去世当中的一世，白骨佛是他三十六像中的一像。
无行佛在六道之中救度众生，专门救济那些饥苦有情，后来发下三十六大宏愿，创建东方琉璃净土，如今他已经修成阿耨多罗三藐三菩提，就是无上正等正觉，最高的佛果，没有比他更高的了。他修成佛以后，就开始来救度当年跟他结缘的众生，凡是现