，如今阐教，正是用人之际。
他们能做出正确的选择，便无需追究。
至于惧留孙，元始更没有立即动手的意思。
既然他心生叛意，那便让这份背叛，发挥出应有的价值。
除了不能阻碍西游之势外，元始还欠接引一份因果。
元始心中盘算：待惧留孙真正宣告叛教之时，他再名正言顺出手，将其击杀。
届时，接引绝不会坐视不理。
只要接引出手阻拦，这份圣人因果，便可顺势逼出。
燃灯不过是顶着副教主之名。
从始至终，都未曾真正被元始视作“自己人”，也带不走阐教气运。
若十二金仙之中，有四人叛教，那么以圣人因果交换，反倒是接引赚了。
但若仅有一人，抵消圣人因果，元始至少不亏。
圣人因果，若用在关键节点，远比随意消耗来得更具价值。
让元始出手一次，足以撬动更大的局势。
相较之下，换取十二金仙之一，不算最佳时机。
不过，接引判玄立佛，需要尽可能多的扒走玄门气运，面对投效的玄门弟子，不能放弃。
惧留孙本身修为不过大罗金仙，其真正价值在于他身份所承载的、属于“阐教亲传”的部分气运。
一旦他正式叛入佛门，这份气运便会随之剥离阐教，导入新兴的佛门气运之中。
这才是接引不得不动用圣人因果，也要保下这个“阐教叛徒”的根本原因。
截教那些多为战俘，一定程度上身不由己，与阐教的主动叛教，情况不同。
通天遭受大败，短期内战略收缩，无暇西顾。
斩杀叛逆长耳定光仙，可以在西游途中进行，当下截教得先缓口气。
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