张说躬身行礼，举止恭谨却不卑躬屈膝，
接过策卷，略一沉吟，便抬眸朗声对答，
声音清亮，字字铿锵，在空旷的大殿中回荡：
此乃惠及天下士子、安定社稷之盛举，
臣深感圣恩。
然臣以为，为政之根本，在于尚德缓刑，教化万民。”
他目光坦然，直面御座上的武曌，毫无惧色，继续直言：
皆畏刑狱之滥。
此绝非安邦定国之道。”
暗自为这不知天高地厚的青年捏一把冷汗。
这寒门青年，竟敢在天子殿前，直言其弊。
朝中并非无人提及，却多是泛泛而谈，
你既敢直言，可有治国之策？”
“臣有拙见。”
以教化为本，刑律为辅。
杜绝诬告罗织之风，宽宥无辜蒙冤之人；
天下太平，指日可待。”
尽显超越年龄的才识与风骨。
当即朗声开口，声音带着难掩的赞许：
“好一个唯才是举、尚德缓刑！
能直指时弊，心怀天下，文辞俊拔，见识高远，堪称国士！”
殿中众人悬着的心，这才彻底落下。
武曌看着阶下神色依旧从容的张说，又道：
“此前贤良方正策试，你所对已是天下第一，
朕因古无甲科之例，屈你为乙等，并非轻你之才。
望你日后不忘初心，尽忠职守，辅佐朝政。”
言罢，她又令将张说此番廷对之辞，誊写后悬挂于尚书省，
令百官观览学习，以正朝堂视听。
随后，武曌又单独留张说近前，再考经史，缓缓问道：
“儒家常言，天下诸族，皆为炎黄后裔，
上古之时，难道便无庶民百姓吗？”
“回神皇，上古之时，本无姓氏之分，
先民部族，类于夷狄，自炎黄二帝始，
以生地为姓，方才定下姓氏之始。
后世君王，以德授官，以官赐姓，以封国为氏，
姓氏渐渐繁杂。
并非尽是上古贵族之后。”
武曌闻言，微微颔首，眼中赞赏更甚：
“善！
日后定要勤勉自励，不负朕之所望。”
“臣定当谨记神皇教诲，尽毕生之才，效忠朝廷，不负圣恩。”
成为武周至开元年间，朝堂上不可忽视的栋梁之材。
成为武曌手中最坚实的政治利刃。
她打破关陇贵族盘踞朝堂数百年的桎梏，
将天下寒门学子尽数收拢麾下。
唯有死心塌地依附于这位独断乾纲的神皇，
方能实现仕途抱负、施展政治抱负。
朝堂格局彻底改写，人和之基，已然筑牢。
此时的武曌，执掌天下权柄，临朝称制多年，
李唐皇室形同虚设，文武百官莫敢不从。
朝中军政要务、官员任免、生杀大权，
抬手可令朝堂风起云涌，落手可让群臣噤若寒蝉。
可她望着阶下俯首跪拜的满朝文武时，心中却始终压着一块巨石，从未有半分松懈。
她比谁都清楚，眼下的权势终究是“借”
是依附于李唐皇权的余荫而生，是靠铁血手腕压制下的表面臣服。
她以女子之身凌驾于朝堂之上，行帝王之实，
早已触犯千百年来“男尊女卑”“嫡庶有别”“女子不得干政”
更触动了李唐宗室与残存世家大族的根本利益。
那些看似恭顺的朝臣里，有不少人表面俯首称臣，
妄图拨乱反正，将她从权力之巅拉下来；
世家旧臣虽被寒门士子挤压了生存空间，
只待一个契机，便会群起而攻之。
是名正言顺、登临九五、改朝换代、开创全新社稷的帝王。
天命与礼教的合法性。
儒家礼教将女子参政视为牝鸡司晨、祸乱朝纲，
是天道失常、人伦崩坏。
从无女主临朝的天命依据。