而当回捋整件事情，它的特性如此容易概括。
一、家庭成为封闭结构。
在张鹏对儿子的悼念微博中，他说张杰的一辈子只有快乐和美好，并认为这份快乐很大程度得益于他自建的城堡：
张杰的生活是在大山上的城堡渡过的，张杰城堡是他的骄傲。在他心目中，他的城堡比他去过的二十多处世界名城毫不逊色。
这座城堡，是2011年，张鹏买下西双版纳南糯山上的一块土地自建的，占地2000平米，11栋房子高低错落，张鹏在这里定居会友、栽树养殖。
二、对儿子的掌控。
因为城堡远离闹市，张杰上学变得困难。张鹏认为上学无用、见识更重要，当律师、医生等不如当茶农，而且张杰有语言天赋，以后可以当作家。
他布置张杰要读的书，每天要练习写作。
尽管张杰更愿上学结交朋友，采茶时也觉得太累太苦，但只能断断续续上学。
三、对妻子的奴役。
李花比张鹏小29岁，是他的第二任妻子，年轻时是运动员，两人相遇时在做房产销售。与名作家的婚姻，彷佛是一种“改命”。
她崇拜张鹏，张鹏以前在大学教书时，她就在教室里跟学生一起听课，后来随张鹏搬进城堡。在这里，她更像一位奴仆，每天负责打扫城堡，扫地除草、养狗喂鸡，照顾一家子的吃喝拉撒。
以此构建她丈夫的诗意生活
张鹏读诗，小花做饭
而在张鹏自己发出的视频中，又指责妻子网购是掉入消费主义陷阱，尽管网购是因为下山采买不方便。
小花在张鹏面前没有话语权。
她想带张杰看病，想让张鹏去上学，想让张杰生活在山下（因为低海拔对他的心脏更好）这些都被丈夫一票否决。
以至于张杰去世后，小花说出“我后悔上南糯山”。也因住在山上，张杰的救护车过了一小时才赶到。
但张鹏离不开妻子，有个细节，即使将汤碗放在张鹏面前，张鹏也要让小花帮她盛汤。
小花说：“他喜欢的那些东西，都是别人做出来给他喜欢的。欣赏和美都是要付出代价的。”
于外，两人学识与经济地位上有落差，于内，张鹏作为丈夫对妻子有天然的支配惯性，这些构建了两人话语权上的不平等。这不平等却被纪录片包装成一种恩爱。
而对于儿子的离世，张鹏形成了一套自洽说辞：
他的人生就是爸爸妈妈，天地，世界，这些美丽的地方，让人愉快的回忆，真的再美好没有了他连被女孩骗都没经历过。不经历被女孩骗，被朋友骗，被别人欺负，他的生命力没有丝毫这些东西。你说多美好啊。
这段话不仅揭示了张鹏内核的孱弱。也再次印证了语言的伪饰功能。
其实都被小花那句一击即碎：“我儿子没活够”。
张鹏无法离开李花。
他不会开车、不会打字，拒绝学习英文，全靠谢烨与外界沟通，他的作品更是依靠谢烨打字、整理、投稿才得以面世。
以至于李花气愤说出：“我是你的妈，不是你的妻子。”
在家庭这个结构中，李花完全失去了自己。
张鹏是巨婴，也是恶魔。
他对李花有极强控制欲。
不让谢李花耳环项链，穿衣服需要他过审，去游泳时，李花穿泳衣，张鹏就会不高兴。
张鹏曾对李花动手，掐她脖子。
“我眼睛直了，嘴巴抖了几下，发不出声音我这儿好久都有声音儿，脖子是硬的”
在他的伊甸园，无法容忍第二个雄性存在。
甚至儿子也不行。
李花曾流产两次，生下张杰，她疼爱这个儿子。
当她想给儿子买玩具，张鹏就像孩子一样坐在地上不走捣乱，最后从中调停，付了钱买玩具，张鹏才消停。
张鹏还对年幼的儿子动手，踢年幼的张杰，最后只能将张杰寄养。
这样的经历将李花挤压变形，以至于让她说出：
“我能承受他的死、不能承受他的活！”
就在李花要离开张鹏前，张鹏从肉身上消灭了李花。
拜勒古雷姆林：“他的爱恋只是一种手段，迫使他人为他的生活而交出自己，只为他而生活。”
李花当然崇拜张鹏。
他被诗人光环照耀。，但光环越明亮，背后阴影就越深。
重看文学史，责打妻子，支配子女，比比皆是。
写出《麦田里的守望者》的塞林格，对怀孕后的妻子语言暴力，导致妻子多次试图自杀，并频繁出轨。
写出“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”的沈从文也出轨了。
作家林奕含说当知道奈保尔虐打妻子时，自己感到痛苦。
她怀疑那些美的情话：
“他爱的是自己的演讲，他爱的是这个语境。他爱的是这个场景，他爱的是这个画面。”
只是一种自恋而已。
作为文字的信徒被信仰摧毁：
“艺术是否可以有巧言令色的成分