这话一出，黄子澄和练子宁都转头看他。
黄子澄眉头一下就皱了起来，显然没想到小师弟会说出这种话。
金幼孜深吸一口气，鼓起勇气，继续往下说：
“弟子觉得，两位师兄说的道理都对，儒学是根本，道德很重要，这些弟子都懂。
可是……可是新学教的那些东西，也不是没用啊。”
“就说算学吧。
咱们平时收租子、算田亩、记帐目，哪一样离得开算数？县衙里收税、修河、发粮，也都得用算学。
先生以前也教过我们算术，说这是君子该懂的学问，怎么现在就成了工匠的末技了？”
“还有水利。
咱们江西这边，赣江总是发大水，两岸的田地被淹，有时候百姓颗粒无收，只能逃荒。
要是能有懂水利的人，修好堤坝，疏通河道，让百姓不再受水患之苦，这难道不是好事？
难道不比天天讲仁义道德，却看着百姓受灾强？”
“还有军械。
北边的北元还在，时不时就南下打草谷，杀我百姓，抢我粮食。
要是能造出更厉害的火炮、更结实的铠甲，让边关将士能打胜仗，守住国门，让百姓安稳过日子，这难道不是大功一件？”
少年人越说越顺，眼睛也亮了起来：“弟子读《宋史》，看到北宋的士大夫都爱空谈性理，说半部论语治天下，
可金兵打过来的时候，没人会守城，没人会造兵器，最后靖康之耻，两位皇帝都被掳走了。
要是那时候，有人多研究研究军械，多想想怎么守城，也不至于落得那个下场啊。”
“先生常说，学问要经世致用，要能用在实处。
儒学是用来修身治国的，新学是用来办实事的，两者又不冲突。
就象一个人，得有德行，也得有本事才行。
光有德行没本事，遇到事解决不了，那是庸人；光有本事没德行，那是坏人。
可为什么不能德才都学呢？”
“朝廷办新学，也没说不让学儒学啊。
告示上写了，各级新学每天都有半个时辰学《论语》《大诰》，礼义廉耻一样教。
只是不象儒学那样，一辈子只钻经书。
一边学道德，一边学本事，培养出来的人既能明事理，又能办实事，难道不比只会背书的书呆子强？”
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