离开健身房，罗森在莫里斯的带领下穿过了几条街道，来到了罗尼社区的最中央。
这里的环境比外围要清幽许多，周围的建筑也更加整洁。
莫里斯在一栋独立的二层小楼前停下脚步。
这栋房子从外观上看并不张扬，用了深色的砖石砌成，周围种着几棵柏树，透着一股肃穆。
“罗森先生，今晚您就住在这里。”莫里斯掏出钥匙打开了房门。
罗森迈步走入，屋内的景象让他微微挑眉。
这里与其说是一个黑帮老大的住所，倒不如说更象是一个学者的书房。
客厅宽敞明亮，并没有摆放什么名贵的古董花瓶，反而是一些木制家具。
最让罗森感到意外的是，在圣父的书房里，竟然摆放着一张红木书桌，桌上甚至还放着一套茶具和几本线装书，与周围的美式壁炉形成了一种奇特的混搭感。
罗森走到书架前，随手抽出一本书，发现竟然是一本关于神学与哲学的论着，书页上还写满了密密麻麻的批注。
“这里的装修风格……很特别。”罗森手指拂过那张中式书桌，看向身后的莫里斯。
莫里斯站在门口，看着这熟悉的房间，眼中闪过一丝怀念：
“这里，是凯文圣父生前的居所。”
老人轻声说道：“圣父生前很喜欢东方的文化，他常说，东方‘内圣外王’，与我们铁爪帮的宗旨有相似之处，可以好好学习，这里的每一本书，每一个物件，都是他亲自布置的。”
罗森点了点头，重新大量着这间屋子。
直接让自己住进上一任老大的房子，莫里斯这个举动的含义已经不言而喻了。
这不仅是住宿安排，更是一种权力的交接暗示。
莫里斯离开后，，这栋二层小楼重归寂静。
罗森并没有第一时间去休息，他的目光落在了那张宽大的红木书桌上。
那里摆放着几支钢笔，一叠文档，以及正中间一本黑色皮质笔记本。
所有的物品都保持着原来的位置，对于铁爪帮的信徒来说，这里是圣地，是上一任“圣父”思想的诞生地，没有人敢随意触碰，仿佛那样会亵读某种残留的神性。
罗森走上前，拉开那把实木椅子，目光聚焦在那本黑色笔记本的封面上，这是一个叫做《铁爪秘典》的书籍，这个是其第二修订版。
这似乎是标题，封皮很旧，都有些磨损，罗森伸出手，翻开了第一页。
映入眼帘的是几行手写体，笔风相当刚猛，仿佛写下这些字的人当时正怀着某种强烈的情感：
【上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们。】
【这里的‘世人’，不是某一个群体，而是全人类。】
【在基督之中，不应该分有什么黑人，白人，华裔。】
【我们都是上帝的子民，我们要拆毁那些魔鬼们所创建的用于隔断我们的墙。】
【上帝的旨意我已经感受到了，要让万有在基督里同归于一。】
罗森的手指轻轻摩挲过这些文本，随后翻到了下一页，这一页的字迹更加潦草狂放：
【我们生来就有原罪，可是——】
【面对苦难，我们不是要象哑巴一样顺从，而是要做耶利米，在废墟上为所有的生灵寻求生机。】
【上帝把我们留在世上，不是为了让我们忍受地狱，而是为了让我们成为‘修补篱笆的人’，止住邪恶的蔓延。】
在这个名为美利坚的国度，新教的内核理念便是“因信称义”，只要心里相信，人人都可以直接与上帝沟通，正因如此，对于教义的解读千奇百怪，衍生出的教派分支多如牛毛。
因此，作为一个以新教徒为主要构成成员的帮派，凯文自己创造帮派纲领的行为再正常不过了。
可是，看着眼前这些文本中所传递出来的离经叛道的思想，罗森一时间竟有些发愣。
这种思想，在这个充满了压迫与不公的国度，简直是“异端”中的“异端”。
在西方的主流价值观里，尤其是底层民众所接受的宗教灌输中，每个人生来就是带有原罪的。
当你遭受贫穷、疾病、暴力甚至死亡的威胁时，那不是社会的错，也不是压迫者的错，那是上帝在考验你的信仰。
如果你在苦难中死去了，甚至只能说明你没有通过考验，或者这是上帝在召唤你回天堂享福。
罗森前世读史时常纳闷，为什么这个国家的底层被资本压榨到骨髓里，却鲜有那种颠复性的革命爆发？
来到了这个国度，深入的了解后，他也明白，这种让人学会顺从、将苦难合理化的宗教思想，绝对是最重要的一个原因。
别看这些文本引用了《圣经》，词藻那是相当的华丽，又是“耶利米”又是“修补篱笆”，但剥去宗教的外衣，它传达的内核思想相当简单粗暴：
——不要吃苦。
——如果你正在遭受苦难，那不是上帝的考验，而是因为这世间存在着“邪恶”和“魔鬼”。
——作为上帝的子民，你的任务不是