要忧心忡忡呢？今天咱们还是喝酒谈天，说这些还早着呢！”
夫人说着，把马明生指给安期先生看：“安期先生，这孩子心慕仙道，诚心可嘉，是个可以教导的苗子。他因缘际会，跟随着我。虽然根骨还是凡胎俗骨，灵性未开，但淫欲之心已消。目前还不能传授他‘玄和太真’那样高深的大道，我想让他跟你学习炼制‘金液丹’的方子。你方便的话，就带他走吧。凡俗之人，心肺脆弱，肠胃单薄，血气衰弱，肝气不足眼神浑浊，口舌也笨拙迟钝。他们怀着向道之心，却跟不上仙家的脚步。你要因材施教，多加安抚鼓励，成就他的志向。千万不要用仙家变化、神兽威吓之类的神通去考验他，免得他心志动摇，失了正道。”
安期先生恭敬地回答：“谨遵夫人吩咐。只是怕我才疏学浅，道行不够深，不足以教导他啊。” 他接着解释：“下官这金液丹方，是早年从汉成丈人那里学来的，是祖师传下的成熟法门，不敢仓促传授。我一定尽心教导，争取让他在两千年之内，能窥见登仙之路。” 安期先生又带着点好奇和试探问夫人：“下官过去曾有幸与女郎您在玄丘相会，一起眺望九重天外的山峦叠嶂，看着弱水东流。那时您赐我畅饮‘玄碧香酒’，我们开怀畅饮，不拘身份高低，一同吟咏。当时好像还翻看过一些仙箓灵方，其中似乎有‘玉胎琼膏’的方子？听说服食一点点，就能立刻飞升云天，化身万千，成为至尊的‘真皇’。这方子如此神妙，功效似乎比金液精华更显着，见效也比需要九转炼制的霜雪神丹更快？下官绝无讥讽之意，只是好奇，为何不教他这更神妙直接的方子，反而要舍近求远，弃捷径而求次呢？实在想听听这仙方品级的划分，了解真仙的尊卑高低。如果这‘玉胎琼膏’方是时机未到，还不适合传授给他，那自然另当别论。”
太真夫人听了，微微一笑：“安期君，你有所不知。那‘玉胎琼膏’乃是天皇秘传的灵方，只有天生的真仙才配使用，岂是凡俗之人那点微末道行能窥视的？共有九品：
第九品叫‘云光石流飞丹’。
这是从高到低、从难到易的九转次第。
第一等是‘上仙’，号‘九天真王’；
第二等是‘次仙’，号‘三天真王’；
第九等是‘仙人’。
这九等仙阶，等级森严，不可越级修学。他能修习金液丹法，已经算是难得的机缘了。至于玉皇所服用的仙药，岂是根基浅薄者能听闻的？安期君你虽然已得道，但长久混迹于尘世，难免沾染了些俗世浊气，心灵被尘垢所扰，精气神未能纯一。这样的状态，恐怕还不足以飞升到最高的‘三天’朝见太上道君，或者跨越扶桑仙境拜谒太真王。那‘玉胎琼膏’的方子，连你现在都还没资格完全了解，更何况是才入门的他？怎么能让他知道那方子的名目呢？”
安期先生听了，脸上露出惭愧之色，离席拱手道：“下官见识浅陋，实在不知仙药灵丹品级如此分明，高下悬殊至此，方才所言真是骇人听闻，让夫人见笑了。” 他定了定神，又鼓起勇气请求：“下官曾听闻女郎您持有《九天太真道经》。听闻此经能照彻清虚，洞鉴幽冥玄妙。下官自知才疏学浅，本不敢奢望一窥真容。但承蒙夫人厚爱，长久以来多次接引、提点。下官不揣冒昧，厚着脸皮恳求，不知是否有幸能看一眼这部真经？若能得见太真玄妙，哪怕只是惊鸿一瞥，我这双凡眼也能脱胎换骨了！”
太真夫人闻言，莞尔一笑，沉吟片刻才说：“太上大道，玄妙高远；真经所在，府库深幽。这确实不是下位之才所能轻易接触的。安期君，你当务之急是弘扬你现在的功德，不要好高骛远，徒劳心力于非分之想。我正好要暂时北上玄洲，东去方丈仙山，到玄都宫去服食龙胎仙醴，还要在群仙之堂考校玉女的修行。天界事务繁多，不得清闲。等将来有闲暇之时，再考虑让你见识《太上真经》。你若能勤修‘正一’之道于太清之境，有能力驱使恒山、华山这样的灵山，号令长江、黄河、淮河、济水这四渎之水，那时你再来‘三天之丘’寻我，或到钟山、王屋山找我索要，这《九天太真道经》自然可以传授于你。如果达不到这境界，那就好比让千里马去蹚浅水小河，或者损坏舟楫去渡无边大海，都是徒劳无功，甚至有害的。”
夫人语气转为感慨：“就像刚才我们谈到的阳九百六之劫，该来的总会来。安危祸福不由人专断，否极泰来也是相互依存的。我们虽然能洞悉天机，预见到未来的灾变，也只能怅然感慨。这天地间的大灾劫，可以设法躲避，却无法靠人力去强行消除。命定的劫运，连圣明的君主也无法预知和改变。所以当年老子看到周朝气数已尽，才弃官西去；关令尹喜也是悟到国家将乱，才追随老子。天道人事的变化，早已显现在万物兴衰之中。安期君，你又何必久久留恋这地仙之位，徘徊于尘世之上呢？不如趁早觉悟，超脱凡尘，洁身自好。在未来的甲申大劫降临之前，早早飞升，与那些真灵神圣并列于仙班，岂不更好？我的话就说到这儿了，希望你能自勉。”
安期先生听完，心悦诚服，长跪