召唤她。她立刻乘上麒麟升天。有神仙带来天衣迎接。谢自然把身上穿的衣服脱下留在绳床上，只穿着天衣。但奇怪的是，她很快又回来了，换回旧衣，把天衣放在仙鹤背上带走了。她说：“去的时候骑麒麟，回来的时候乘仙鹤。”
十月十九日： 那位卢仙使又来了，从辰时待到未时才走。每次天使降临，总有成千上万的鸾鸟仙鹤伴随，众多神仙齐聚。地位最高的乘鸾，次一等的乘麒麟，再次的乘龙。那些鸾鹤翅膀张开都有一丈多宽！联想到最近有只大鸟降落在长安，大小跟这鸾鸟差不多，只是羽毛颜色不同。听说那鸟叫“天雀”或“神雀”，它一降落，就预示着国家有大福气。
十月二十五日： 谢自然浑身的毛孔开始渗出鲜血，染红了衣裳，血迹形成山水云雾般的横向纹路。拿到溪水里洗，那纹路反而更清晰了！对着太阳看，金光闪闪；用手一摸，竟然发出金属般的脆响！
十月二十六、二十七日： 东岳夫人等神仙来了，劝她好好沐浴净身，要用加了香料的温水，但强调绝不能加“乳头香”。她们还教导说：“天上自有真神，不是鬼怪那种‘神’。上界没有剃光头的，得道的人都是戴冠的，但功德是一样的。凡是斋戒供神的食物，最忌讳偷尝，尤其要洁净，盛放的器皿也要干净。天上的神仙每逢斋期都会下来查看，最讨厌不干净不诚心的，这样非但求不到福，反而会获罪！”李坚刺史的夫人常和谢自然在几案上诵经，先读《黄庭经》外篇，再读内篇。神仙们说，精诚研读、讲诵经典能得福，马虎行事会立刻招致罪过。
谢自然辟谷，整整十三年没吃五谷。她睡觉时，两个膝盖上忽然出现了印章的痕迹，比人间的官印小些，四面有凹槽，像是六个古篆字，洁白如玉。到了贞元十年正月，这印迹移到了膝盖内侧，两膝一并，两个印痕就严丝合缝地对上。她还获得了神力，一天能走两千里，或者一千里，别人根本察觉不到。在漆黑的深夜里，细微的东西她也能看得一清二楚。她不穿棉衣，冬天不烤火，夏天不扇扇子。别人问她吉凶祸福，没有她不知道的。她性格稳重深沉，心事不轻易出口，连父母也摸不透。因为李坚刺史真心崇尚道教，她才稍微透露一点，说：“天上也想派遣世间信奉道法的人来辅佐，让道教更受尊崇。”又说：“礼拜尊神像，磕四个头是重的礼节，三个头是轻的。”在金泉道场时，她只要静坐，鹿群必定会来。她还告诫世人：“普通人只要能把一间屋子打扫干净，焚上香，诚心诵读《黄庭经》或《道德经》，哪怕一遍，哪怕七遍，也比到处布施、大办斋会强得多！诵经贵在诚心，不在遍数多。那些半途而废的人，损失更大，还不如当初就不学。千万要谨慎啊！人命关天，多杀生会折损寿命，这冤冤相报的因果，永无休止！”她走路时，常能听到天上传来仙乐，总是先唱《步虚词》，通常唱三首：第一、第五、第八篇。唱完《步虚》，就开始奏乐，先弹一种叫“云璈”的乐器，那云璈圆圆的像面镜子，上面有弦。她还强调，传授道法，一定要传给极其诚信的人。《魏夫人传》里也严格约定不许随便传教，要求秘密进行，就是怕走了极端。最后，她说药力只能延寿，想飞升成仙，关键还在修道。修道的方法很多，比如服食柏叶就能辟谷。如果在山里找不到侧柏，普通的柏叶也行，只要不是长在坟地边的就好，石头上长的尤其好。晒干的柏叶不好掌握，最好随采随吃，带着露水津液，更容易清心养人。大致上，柏叶、茯苓、枸杞、胡麻，都能让人延年益寿，可以试试。修道最好在山林清净之处，不宜靠近村庄。城市更不行，因为荤腥之气重，神仙不肯降临，就违背修道初衷了。炼丹喝水，要用泉水，最忌讳井水。还要远离家人和亲戚，怕的是亲情牵绊，动了凡心，那就不是修持之道了。她还提到，吃米容易觉得身体沉重，吃麦子感觉身体轻快。进山辟谷，要按方子来，清除体内的“三尸虫”。至于服气，要先调理气息，再闭气，让气息不从口鼻出入，感觉全身气息自由流动，这样生死都不能侵害了。
就在这一年九月，秋雨连绵。谢自然从金泉山去南山探望程太虚道士。她凌晨就到了南山，衣服鞋子一点没湿。程道士很惊讶，问她怎么来的，她说：“早上刚从金泉出发啊。”程道士觉得太神奇了。
到了十一月九日，谢自然到州府向李坚刺史告别，说：“这个月中旬我就要走了。”之后就没再回静室。十一月二十日辰时，在金泉山的道场上，在数千名士绅百姓的亲眼目睹下，谢自然白日飞升，直上云霄！当时她的祖母周氏、母亲胥氏、妹妹谢自柔、弟子李生都听到了她诀别的话：“勤修至道！”刹那间，五色祥云弥漫了整个山川，天上传来的仙乐和奇异的香气，久久不散。她所穿戴的衣、帽、簪、帔等十件物品，整整齐齐地脱放在她的小绳床上，系结完好如初。
刺史李坚立刻写了奏表上报朝廷，请求表彰。他还亲自撰写了《金泉道场碑》，记录了谢自然的事迹始末。碑文里提到，听谢自然说，天上有座白玉堂，是太上老君居住的地方。殿墙上高挂着真仙的名册，像人间的功名榜。有时名字下面会用朱笔小字注明：“降世为帝王”或者“为宰辅”。