们听说了，都传：“张大人连龙肉都认识，真是学问通天！”
东吴时，吴郡临平的河岸突然崩塌，露出一个石鼓 —— 石头做的鼓身，上面刻着花纹，可不管怎么打，都没一点声音。官员们没办法，只好把石鼓运到京城，请教张华。
张华看了石鼓，说：“这鼓不是不会响，是少了能让它响的东西。你们去蜀地找一段桐木，刻成鱼的形状，再用鱼形桐木敲鼓，肯定会响。”
官员们半信半疑，派人去蜀地找桐木，刻成鱼形，再去敲石鼓 ——“咚！咚！” 鼓声洪亮，几十里外都能听见。吴郡的百姓说：“张大人真是有办法，连哑鼓都能让它出声！”
晋惠帝时，有人在海边捡到一根鸟毛，长得特别长，有好几丈，百姓们都觉得奇怪，把鸟毛献给张华。张华看了，叹了口气说：“这是‘海凫毛’啊，这毛一出现，天下就要大乱了。”
百姓们都不信：“一根鸟毛而已，怎么会天下大乱？” 可没过多久，“八王之乱” 就爆发了，到处打仗，百姓流离失所。大家这才想起张华的话，都说：“张大人早就知道要乱，可惜咱们没当回事！”
洛阳有个深不见底的洞穴，有个女人想杀丈夫，就骗他：“这洞穴从没见过，咱们去看看吧。” 丈夫刚靠近洞穴，女人就把他推了下去，还故意扔点饭下去，假装祭拜。
男人掉下去后，昏昏沉沉的，醒来后吃了女人扔的饭，才有了力气。他在洞穴里摸索，找到一条小路，爬了几十里，终于看到一点光。又走了一百多里，脚下的土像灰尘，还带着米香，他抓了一把吃，又香又管饱，就装了些当干粮。
再往前走，遇到像泥一样的东西，味道跟那 “灰尘” 差不多，他又装了些。走了不知道多久，终于到了一个地方 —— 城墙整齐，宫殿华丽，全用金箔装饰，没有日月，却比太阳还亮。这里的人都高三丈，穿羽毛做的衣服，奏着从没听过的音乐。
男人赶紧磕头求救，巨人让他往前走，又遇到八个这样的地方。最后他实在饿了，巨人指着院子里的大柏树，树下有只羊，让他捋羊须。他捋下一颗珠子，巨人拿走了；再捋一颗，又被拿走；最后捋的，巨人让他吃了，一下子就不饿了。他问巨人这是什么地方，巨人说：“你回去问张华，他都知道。”
男人顺着洞穴往回走，花了六七年才回到洛阳，赶紧去找张华，还拿出剩下的 “灰尘” 和 “泥”。张华说：“那‘灰尘’是黄河龙涎，‘泥’是昆仑山的泥土；那九个地方是‘九馆’，住的是地仙；那羊是‘痴龙’。第一颗珠吃了能跟天地同寿，第二颗能延年益寿，最后一颗只能充饥。” 男人听了，后悔没吃到前两颗珠，可也庆幸捡回一条命。
豫章有块奇怪的石头，往上面浇水，石头就会变热，用来煮东西，能把食物煮熟；等石头凉了，再浇冷水，又会变热，循环往复，永远用不完。百姓们都觉得这石头神奇，却不知道叫什么。
西晋元康年间，雷焕去洛阳，把这块石头带给张华看。张华一看就说：“这叫‘然石’（然，同‘燃’），是上古就有的奇石，浇水就能发热，不用烧火就能煮东西。”
雷焕和百姓们都服了，把然石放在村里的广场上，谁家要煮东西，就去浇点水，方便得很。大家都说：“要不是张大人，咱们还不知道这石头叫啥，也不知道它这么好用！”
嵩高山北边有个大洞穴，深不见底，百姓们常去洞口玩。西晋初年，有个男人不小心掉了下去，同伴们怕他没死，就往洞里扔食物。
男人靠这些食物当干粮，顺着洞穴摸索，走了十多天，终于看到光亮。前面有间草屋，屋里两个人正对着下围棋，棋盘旁放着一杯白色的饮料。男人赶紧上前，说自己又饥又渴。
下棋的人说：“你喝了这杯饮料吧。” 男人喝了，一下子觉得力气大了十倍。下棋的人问：“你想留在这儿吗？” 男人说：“不想，我想回家。” 下棋的人说：“你往西走几十步，有口井，里面有很多奇怪的东西，别害怕，跳进去就能出去。饿了就吃井里的东西。”
男人照做了，井里有很多蛟龙，可看到他都躲开了。他在井里走，看到像青泥一样的东西，吃了一口，就再也不饿了。走了半年多，终于从蜀地出来，回到洛阳，赶紧去找张华。
张华说：“那草屋是仙馆，你喝的是玉浆，吃的是龙穴里的石髓，能延年益寿呢！” 男人听了，后悔没留在仙馆，可也觉得这次经历太神奇了。
晋武帝时，三月三日 “曲水宴”（古代习俗，在河边宴饮，流杯饮酒），武帝问尚书郎挚仲冶：“三月三办曲水宴，到底是啥意思？”
挚仲冶说：“汉章帝时，平原郡有个叫徐肇的人，三月初一生了三个女儿，到三月三全都死了。村里人觉得不吉利，就都到河边洗东西，把灾祸冲走，曲水宴就是这么来的。”
武帝皱着眉说：“要是这样，这可不是啥好事，怎么能当成习俗呢？”
这时候，尚书郎束皙站出来说：“挚仲冶是年轻人，不懂这段历史，臣来给陛下解释。当年周公建洛邑，顺着流水宴饮，把酒杯放在水上漂流，所以《逸诗》里写‘羽觞随东流