糟的没顺序。武帝召周兴嗣说：“你有才思，帮我把这些字编成韵文。” 周兴嗣熬了一整夜，把字编成了《千字文》，头发都熬白了，武帝给了他好多赏赐。
智永禅师自己临摹了八百本《千字文》，除了送给外面的人，江南每个寺庙都送了一本。他住在吴兴永欣寺时，天天练字，后来攒了十瓮秃笔头，每瓮都有几千支。来求字、求题匾额的人多到像赶集，他住的屋子门槛都被踩破了，只好用铁皮包起来，人称 “铁门限”。后来他把秃笔头埋了，堆成个土堆叫 “退笔塚”，还自己写了墓志铭。
他还常住在永欣寺的阁楼上练字，写坏的笔头都放进大竹筐里。每个竹筐能装一石多（约一百二十斤），最后装了五个筐才装满。
15 僧智果：敢说 “得右军骨”
隋朝永欣寺的僧人智果，是会稽人，隋炀帝特别喜欢他的字。他擅长在石碑上刻字，字写得瘦硬有力，想模仿都难。
智果曾跟智永说：“和尚您得了王羲之的‘肉’（笔画丰满），我得了王羲之的‘骨’（笔力刚劲）。” 不过也有人评他的字：“筋骨藏在肤肉里，山水要的是高深，可智果的字太浅露，少了点清幽的味儿。就像吴地人打仗，轻易进攻又轻易后退，有勇力却没谋略，虚张声势，跟那些只会表面功夫的读书人似的。” 智果的隶书、行书、草书都能算 “入能”。
要不要我针对 “王羲之书扇” 或 “智永退笔塚” 这两个最具市井气息的故事，再补充一段百姓围观、议论的细节，让场景更热闹鲜活？
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