本不是他想象中的美人，心里特别失望。杨虞卿拿着手里的笏板碰了碰他，说：“你咋这么傻呢！” 说了好几遍。张又新忍不住发火：“我跟你关系这么铁，才跟你说心里话。你这么糊弄我，我哪儿傻了？”
杨虞卿于是一条条数给张又新听：“你当初追求名声、谋求官职的那些心思，跟我是不是一模一样？” 张又新说：“是又怎么样？” 杨虞卿笑道：“那我娶了丑媳妇，你难道不该跟我‘同甘共苦’吗？”
张又新一听，脸色立马缓和了，问：“你媳妇比我的还丑？” 杨虞卿说：“那可不，比你的丑多了！” 张又新哈哈大笑，心里的疙瘩一下子就解开了，两人还像以前一样要好。
后来张又新成家立业，写了首诗自嘲：“牡丹一朵直千金，将谓从来色最深。今日满栏开似雪，一生辜负看花心。”
唐朝有个叫沈亚之的文人，经常四处游历。有一次，一群年轻人想试探他的才学，就说：“我们来行个酒令吧，要引用经书里的句子和俗语各两句。我先来：‘伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤（出自《诗经》）。东行西行，遇饭遇羹（俗语）。’”
沈亚之听了，立刻接道：“如切如磋，如琢如磨（出自《诗经》）。欺客打妇，不当娄罗（俗语，意思是欺负客人、打骂妻子，算什么好汉）。” 一句话把那群小辈怼得说不出话来，只好佩服他才思敏捷。
唐朝诗人张祜，曾经在淮南节度使的幕府里做客。有一次参加宴会，当时舍人杜牧也在，席间有歌女拿出骰子来赌酒。杜牧轻轻吟道：“骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。”（意思是骰子在手里慢慢转动，可惜没机会看到歌女纤细白嫩的手。
张祜立马应声答道：“但知报道金钗落，仿佛还应路指尖。”（意思是只要听到金钗掉落的声音，大概就能猜到是骰子碰到了她的指尖。）众人听了，都夸两人对得巧妙。
张祜一开始不认识白居易。后来白居易担任苏州刺史，张祜特地去拜访。刚见面，白居易就说：“久仰你的大名，我还记得你那首‘款头诗’呢！” 张祜一脸茫然：“舍人说的是啥？” 白居易笑道：“‘鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫付阿谁？’这不是款头诗（指轻浮艳丽的诗）是什么？”
张祜微微一笑，抬头答道：“我也记得舍人那首‘目连变’（指叙事曲折、像讲佛经故事一样的诗）呢！” 白居易问：“哪首？” 张祜说：“‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。’这不是目连变是什么？” 两人相视大笑，整整欢宴了一天。
后来赵公令狐绹镇守扬州，张祜经常参加他的宴会。有一次，令狐绹盯着张祜，突然行酒令：“上水船，风太急。帆下人，须好立。”（意思是逆流而上的船，风又大，船上的人可得站稳了。）张祜立马接道：“上水船，船底破。好看客，莫倚柁。”（意思是逆流而上的船，船底都破了，看热闹的贵客，可别靠着船舵啊！）巧妙地回应了令狐绹的调侃。
交广客：巧诈 “而已”
在交州、广州一带，有不少四处游历的客人，他们都会求官府给开一封 “馆帖”。凭着这张帖子，到各地驿站都能受到热情招待，临走时还能拿到一万文的路费。
广州节度使卢钧早就知道这种弊端，于是规定：以后凡是来求馆帖的，帖子上都只写 “沿途驿站，只供菜饭而已”。
有个客人拿着这样的帖子到了驿站，驿站按照帖子上的要求，给了他菜饭。可客人吃完了却不肯走。驿吏催促道：“后面可能还有别的使者要来，前面的驿站又远，这里不能住宿啊！” 客人说：“帖子上写的‘供菜饭而已’，菜饭我吃了，那‘而已’呢？快还给我！”
驿吏们你看看我，我看看你，都不知道 “而已” 是啥东西。客人还一个劲儿地催促，驿吏没办法，只好问：“请问‘而已’是啥？” 客人说：“‘而已’是一种动物，比驴大，比骡子小。你们要是没有这东西，就给我折算成钱吧！”
驿吏又问：“一个‘而已’值多少钱？” 客人说：“三五千文就行。” 驿吏们没办法，只好凑了钱给他，这客人才满意地走了。
唐朝人卢肇第一次参加科举考试，有前辈官员问他：“你是从哪儿来的？” 卢肇说：“我是袁州人。” 那官员带着讥讽的语气说：“袁州这种地方，还能出举人？” 卢肇不卑不亢地答道：“袁州当然出举人，就像沅江里出鳖甲一样，只是那种九肋的珍品很少罢了！”
后来卢肇参加江西的解试（科举前的选拔考试），成绩排在最后一名，差点没被送上去参加会试。卢肇写了一封感谢信给主考官，信里说：“我就像那巨大的鳌鱼，背负着大山，位居蓬山之首。”
主考官见了，对他说：“我昨天因为录取人数有限，不得不把你排在后面，虽然最终还是把你送上去了，但我心里很惭愧，觉得委屈了你的才华。你怎么还说自己‘首冠蓬山’呢？”
卢肇笑道：“我就知道明公会问这个。大凡坚硬的石头放在上面，都是靠巨大的鳌鱼驮着它 —— 这不就是‘首冠’吗？” 在座的人听了，都哈哈大笑起来，佩服他的机智。