亮就起床干活，直到深夜才能休息，身上常常是旧伤未好，又添新伤。
她心里又委屈又绝望，却又不敢跟娘家说，只能一个人偷偷掉眼泪。
到了九月七日那天，丁氏实在受不了了，趁家里人不注意，在屋里上吊自杀了。
她死的时候，只有十六岁。
丁氏死后，她的怨气不散，竟然化作了神灵。附近的百姓常常在夜里，听见她的声音在田埂、河边徘徊，提醒那些辛苦劳作的妇女：“别太累了，要记得休息。”
后来，她还通过巫祝传话给人间：“我知道做人家媳妇不容易，从现在起，每年九月七日，大家都不要干活，就当是给天下的妇女放一天假。”
百姓们都很同情她的遭遇，就照着她说的做，把九月七日当成了一个休息的日子。
有一次，丁氏的神灵显形了。她穿着淡青色的衣服，戴着青色的斗笠，身后跟着一个婢女，来到牛渚津，想渡河到对岸去。
正好有两个年轻男子，撑着一条小船在捕鱼。丁氏上前，对他们说：“两位小哥，能不能载我一程？”
那两个男子见她长得漂亮，就起了坏心思，笑着说：“要我们载你也行，不过，你得做我们的媳妇。”
丁氏一听，脸色立刻沉了下来：“我还以为你们是好人，没想到这么不知礼。”
她冷冷地说：“你们要是人，我就让你们掉进泥里淹死；你们要是鬼，我就让你们沉到水底不得超生。”
说完，她转身走进旁边的草丛里，不见了。
那两个男子还没反应过来，就觉得船身一晃，两个人一起掉进了水里，挣扎了几下，就再也没上来。
过了一会儿，一个老翁撑着一条装满芦苇的小船，慢慢划了过来。丁氏的神灵又出现了，对老翁说：“老人家，能不能载我过河？”
老翁一看，是个年轻女子，虽然觉得有点奇怪，但还是点点头：“可以是可以，只是我这船上都是芦苇，没有地方坐，恐怕委屈了你。”
丁氏笑了笑：“没关系，你只要让我上去就行。”
老翁就把船上的芦苇往旁边挪了挪，腾出一点地方，让丁氏坐下。小船稳稳当当地划到了对岸。
到了南岸，丁氏站起身，对老翁行了个礼：“老人家，谢谢你。其实，我不是人，是鬼神。我自己也能过河，只是想让人间知道有我这么一个神。”
她又说：“你今天帮了我，我心里很感激，一定会报答你。你现在赶紧回去，沿着河边往回走，一定会有惊喜。”
老翁连忙摆手：“举手之劳，不敢当什么报答。”
他撑着船回到西岸，刚靠岸，就看见刚才那两个年轻男子的尸体，漂在水面上。
他又往前划了几里地，忽然看见河边有成千上万条鱼，正“扑通扑通”地往岸上跳，有的甚至直接跳到了他的船上。
老翁又惊又喜，连忙把船上的芦苇扔掉，把鱼一条条捡起来，装满了一船，高高兴兴地回家了。
从那以后，丁氏的神灵就回到了丹阳。江南一带的百姓，都尊称她为丁姑，每年九月七日，都不安排妇女干活，还会在河边、村口给她烧香祭拜。
丁姑也成了保护妇女、体恤劳作的神灵。
十六、阿紫：正月十五的紫姑神，专管蚕桑和年成
民间有个紫姑神，传说她原本是别人家的小妾。
因为长得漂亮，又有点才气，被大老婆嫉妒得不得了。大老婆每天都故意刁难她，让她干最脏最累的活，尤其是那些污秽不堪的杂事，全都推到她身上。
紫姑心里又委屈又怨恨，却又无处诉苦。
终于，在一个正月十五的晚上，她再也受不了这种折磨，含恨而死。
她死的时候，正是家家户户闹元宵的时候，外面灯火通明，热闹非凡，而她却在黑暗和屈辱中结束了自己的生命。
也许是因为怨气太重，也许是因为死得太冤，紫姑死后，竟然成了神。
后来，人们为了纪念她，就有了迎紫姑的习俗。
每年正月十五晚上，大家会用稻草、布帛扎成一个女人的样子，当成紫姑的神像，然后把它放在厕所旁边或者猪圈旁边，因为那里是她生前最常被使唤去干活的地方。
人们一边烧香，一边念着口诀：“子胥不在，曹姑亦归去，小姑可出戏。”
意思是：
你的丈夫不在家，大老婆也走了，小姑你可以出来玩一会儿了。
据说，如果紫姑来了，你会感觉到手里的草人突然变重，那就是神附在上面了。
大家会摆上酒和水果，请紫姑“享用”。草人有时候会微微晃动，脸上也会显得有光泽，甚至会跳个不停，看起来就像真的在跳舞一样。
紫姑最擅长的，是占卜。
人们会问她：
今年的年成怎么样？
蚕桑会不会丰收？
出门做生意顺不顺？
甚至连婚姻、生育之类的事，也会问她。
如果是好兆头，草人就会跳得很欢快；
如果是不好的兆头，草人就会一下子躺倒不动。
平昌有个姓孟的人，一向不信鬼神。有一年正月十五，他