翌日。
吴吴身边跟着略显紧张的张邦昌，还有两位算学博士。
通真宫依然如以前一般热闹，香客往来，车水马龙。
但张邦昌这个国子监祭酒和其他两个算学博士，却少有出现在这里。
吴晔在发达早期，确实有一批落魄官员，徘徊在通真宫门口，求个前程。
不过这些人很快发现，吴晔并非结党之人，也看不上一般人之后，通真宫的官员慢慢就少了。原因很简单，既然攀附不上。
而随着时间推移，对吴晔有敌意的朝中大佬也越来越多。
从通真宫这里讨不到好处，却能惹上不小的麻烦。
自然就不会有人来了。
不过老百姓不管，他们只知道通真宫带给了他们实实在在的好处，通真宫的香火，也格外灵验（心理作用）。
张邦昌走进此处的时候，多少有些忐忑。
他也不是什么有靠山的人，其实并不想招惹麻烦。
只不过伎术官一事，国子监恰好就是专业对口。
所谓在其位谋其政，他就算不想来，也要来。
吴吴是通真宫的熟人，很快有道士，将他们请到道观后边的生活区。
吴晔倒也给面子，听说是国子监祭酒亲自到访，也亲自出来会客。
“下官，拜见先生！”
几位见到吴晔，行礼拜见。
吴晔笑了笑，道：
“几位不必客气！”
“先生，这是我们国子监的祭酒张邦昌先生，这两位是”
吴吴作为中间人，为吴晔介绍起自己的几个同僚。
吴晔笑而不语，只是默默盯着张邦昌。
张邦昌一脸莫名，却不知道通真先生为何对他另眼相看。
他却不知道，吴晔是想起，他本来应该有的命运。
他看着眼前这个躬敬而拘谨的中年官员，脑海中浮现出的，是那个在历史上留下了一个极其尴尬印记的“伪楚皇帝”。
张邦昌，历史上的轨迹，其实颇为曲折。
此人出身进士，早年仕途并不顺畅，在地方上做了多年的州县官，政绩平平，既无大功，也无大过。直到宣和年间，他才调入中枢，先后任过礼部侍郎、尚书左丞等职，但始终算不上得宠，更谈不上位极人臣。他为人谦和谨慎，不善钻营，在朝中也无多少党羽，属于那种“谁也不得罪、谁也用不上”的边缘人物。
然而命运偏偏捉弄了这个人。
靖康元年，金兵南下，兵临汴梁城下。朝廷主战主和两派吵得不可开交，张邦昌被任命为河北路割地使，奉命与金人议和。
这本是一桩吃力不讨好的苦差：割地赔款、丧权辱国，谁去谁挨骂。但张邦昌还是去了，他不是不怕骂，而是因为他深知自己人微言轻，推不掉这份差事。
更荒诞的事情还在后面。
金人攻破汴梁，掳走徽钦二帝及宗室百官之后，发现一个大问题：偌大的中原，竞找不到一个合适的人来替他们统治。
赵氏宗亲几乎被一网打尽，剩下的不是远在地方，就是金人信不过的强硬主战派。金人需要一个听话的、有名望的、又不会惹是生非的傀儡。
他们挑来挑去，挑中了张邦昌。
原因很简单：
一，他资历足够；
二，他一贯温和，从不在朝堂上与人激烈争执，说明此人“好控制”；
三，他没有强大的私人势力，即便给了皇位，也掀不起什么风浪；
四，他在与金人谈判的过程中表现得颇为顺从，没有流露出太多敌意。
于是，金人将张邦昌推上了那个他从未想过、也绝不愿意坐上去的皇帝位置。
张邦昌当然知道这个位置是烫手的山芋。
他痛哭流涕，推辞再三，甚至以自杀相威胁，但金人的刀架在脖子上，他最终还是不得不登基称帝，国号“大楚”。
史书上说，他在位的三十多天里，始终不敢以皇帝自居。
他不住皇宫正殿，不穿龙袍，不接受百官朝拜，甚至在私下里仍然穿着宋朝的官服。
他做的每一件事，都是在金人的刀锋挟持下完成的。
金人北撤之后，张邦昌立刻还政于康王赵构，捧出传国玉玺，跪在地上痛哭请罪。
赵构最初没有杀他，反而封他为太保、奉国军节度使。
但朝中的主战派和那些不愿原谅“伪帝”的人，终究没有放过他。
几个月后，张邦昌被贬至潭州，不久便被赐死，时年五十一岁。
一个老实人，被时代和