解，故备列下篇，使懂命理者闲暇翻阅，或得粗浅益处。
“寅运、辛运、卯运、壬运”为不同大运，动态影响命局五行。
“花届早春，风雨飘摇”喻运势有生机但不稳定。
“刍荛之益”表自谦，指粗浅益处。
庚金日元，生于孟冬。有谓金质沉寒、喜火煅炼者，有谓甲乙交加、恐木侮金者，其实皆非也。
命造干支为丙子、庚午、乙亥、甲戌。
相关对应为午、庚、命、安，大运等阶段为七六、五四、三二、十初，还有九九、九九、九九、九九，以及癸壬、辛庚、己戊、丁丙，未午、巳辰、卯寅、丑子。
庚金为日元，生于孟冬（冬月）。
有人说金质沉寒喜火炼，有人说甲乙木交加恐木侮金，其实都不对。
“孟冬”指冬月，金在冬月气寒；强调需结合化气格，非单纯正五行生克。
盖庚与乙合，为化气之金。若仅就正五行片面之理而谓金喜火炼、金恐木侮，岂得谓为精确哉。况有化先论化，无化方取用。《经》有明文：今庚与乙合，既化为金。此即化金格也。
庚金与乙木相合化气为金，若只从正五行片面说金喜火炼、怕木侮，怎算精确？
“有化先论化，无化方取用”是命理原则，今庚乙合化金，即化金格。
“庚与乙合，化气为金”形成化金格。
“有化先论化，无化方取用”为命理核心原则，化气格优先按化气后五行分析。
既名化金，即当弃正五行之生克，而遵化气五行之成规。辨其真假，察其忌宜。判其荣枯，决其得失，始合先贤论命之旨。若夫化金于十月，其为不及三秋纯真，固已彰明较着。再见丙字特立，尤犯化水盗金之忌。欲求身华名振，岂可得哉。
既为化金格，当弃正五行生克，遵化气规则，辨真假、察宜忌、判荣枯。
化金在十月（冬月），不如秋季纯粹；又见丙火单独存在，犯化水盗金之忌，难求荣华名声。
“化金格弃正五行生克”指按化气后金的五行分析。
“三秋纯真”指秋季金旺，化金格更纯粹。
“丙字特立，化水盗金”指丙火易化水，盗泄化金后的金气，不利格局。
所幸甲字明透于天干，暗中引己，有化土生金之能力。椿庭虽背，萱室向荣。家计虽贫，雁行济美。又幸壬藏亥内，化木为财。人心热而志趣宏，为守优而自立富。再能不辞劳瘁、东奔西驰，利益丰盈，尤胜守株待兔多矣。
幸好甲木明透天干，暗中引己土化土生金；父亲虽逝（椿庭背），母亲兴盛（萱室向荣），家境虽贫，兄弟成才（雁行济美）。
又幸壬水藏亥内，化木为财，人心热、志趣宏，安守优裕且自立致富；若不辞劳苦奔走，利益更丰，胜过坐等机会。
“甲引己化土生金”助益化金格。
“椿庭背”“萱室向荣”代父逝母健。
“雁行济美”喻兄弟成才。
“壬藏亥内，化木为财”指壬水藏亥化木为财，利于求财。
日为时冲，妻当早克。续弦命硬者偕，杀露干头。子星颇显，二三迟育者佳。
日柱与时柱相冲，妻子应早年被克；续娶命硬的妻子能偕老，七杀（水）透干，子星明显，生育两三个且晚育为佳。
“日为时冲”影响婚姻，易早克妻。
“杀露干头”指七杀透干，子星以水为用故显。
“迟育者佳”指晚育对子女运势更有利。
庚金以丙火为夫星，壬水为子星。今年干值丙火，月干逢壬水。似觉夫星发达，子星蕃昌。无如丙火为壬水所伤，壬水为辰土所制。昙花一现，终归乌有。
命造干支为辛巳、庚寅、壬辰、丙申。
相关对应为申、丙、命、安，大运等阶段为七六、五四、三二、十初，以及甲乙、丙丁、戊己、庚辛，申酉、戌亥、子丑、寅卯。
庚金以丙火为夫星、壬水为子星，年干丙火、月干壬水似显夫星发达、子星繁荣，但丙火被壬水伤、壬水被辰土制，如昙花一现终归虚无。
“庚金以丙火为夫星，壬水为子星”是女命夫星（官星丙火）、子星（食神壬水）的取象。
“丙火被伤、壬水被制”指夫星、子星被克，难以持久。
或曰：时枝之巳藏丙火，年枝之申藏壬水，足可补天干丙壬之缺点。失之东隅，未尝不可收之桑榆。改调别弹，未尝不可增长幸福。殊不知巳与寅刑，巳破矣。申与寅冲，申又破矣。巳申俱破，似有若无，似实若虚。岂能望夫贤子孝，齐眉绕膝哉。
有人说时支巳藏丙火、年支申藏壬水可补天干丙壬之缺，东边失可西边得、改方式能增幸福。
但巳与寅刑、申与寅冲，巳申俱破，似有若无，怎望夫贤子孝、夫妻和睦子女绕膝？
“巳藏丙火、申藏壬水”指地支藏有夫星、子星，但“巳寅刑”“申寅冲”破坏藏干力量。
“齐眉绕膝”喻夫妻和睦、子女绕膝。
如是观之，与其随波逐流，自贬声价，而无良