好结果,何如超然独立,讲学专门,以期媲美先贤。曹大家续成汉史,蔡文姬誊写赐书,均皆名垂不朽,谁是靠丈夫儿子者。语云:彼亦人,吾亦人。有为者,亦若是。古人之言,岂欺我哉。
如此看来,与其随波逐流自贬身价,不如超然独立、专事讲学,以期媲美先贤。
班昭(曹大家)续《汉书》、蔡文姬誊写古籍,皆名垂不朽,谁靠丈夫儿子?
俗语云“他是人,我也是人,有作为者也如此”,古人之言岂欺我?
“曹大家”指班昭,“蔡文姬”指蔡琰,均为古代才女,以喻女子可凭自身成就不朽。
“彼亦人,吾亦人。有为者,亦若是”强调女子也能成大事。
至于妙手空空,更不成问题。课童蒙、鬻书画未尝不可养亲。疏食饮水,贤者宜然。但能立志持恒,何患不学优名振,而为当代女宗耶?先哲谓贫不足忧,可忧是贫而无志,良有以也。
至于一无所有,更非问题。
教童蒙、卖书画也能养亲,粗茶淡饭贤者本应如此;只要立志持恒,何愁学业不优、名声不振,成当代女中典范?
先哲言“贫不足忧,忧的是贫而无志”,确实有理。
“课童蒙”指教儿童启蒙,“鬻书画”指卖书画。
“疏食饮水”出自《论语》,指简朴生活。
“女宗”指女性典范;强调志向比贫穷重要。