了！据说谢自然在学道期间，常有神仙下凡指点。这些神仙都不报真名，比如姓崔的就自称“崔”，姓杜的就自称“杜”，其他姓也一样。这跟“仆仆先生”自称姓仆名仆的方式如出一辙。看来神仙降临人间，都不愿意用真名实姓在俗世行走啊！
再后来，有个赶路人傍晚路过义阳（今河南信阳）郊外，眼看天快黑了还没找到落脚地。正着急呢，忽然看见路边有间小草屋。他赶紧过去敲门求宿。屋里只有一个老人。老人说：“住一晚可以，但我这儿可没吃的。” 客人饥肠辘辘，实在难受。老人看他可怜，就给了他几颗药丸。客人吃下去，肚子立刻不饿了。
第二天一早，客人告辞离开。等他办完事原路返回时，远远看见那老人脚下升起五色祥云，托着他飞上几十丈的高空！客人这才知道遇到神仙了，赶紧跪地磕头，眼看着老人越飞越远。
客人到了安陆（今湖北安陆），逢人就说这奇遇。结果被当地县官听到了，认为他妖言惑众，把他抓起来审问。客人急了，大喊冤枉：“我真是亲眼看见神仙了！” 可县官不信。客人没办法，只好对着天空祷告：“仙公啊仙公！您显灵救了我，现在我却要受这不白之冤了！”
话音刚落，只见北方天空飘来一片五色祥云，那老人端坐云中！县官和衙役们全都看得清清楚楚，这才相信客人所言非虚，吓得赶紧跪地磕头。县官战战兢兢地问：“仙公尊姓大名？”
云中老人朗声笑道：“我不过是山野间一个仆仆小民罢了，哪有什么姓名！” 说完，祥云飘然而去。
州府的官员连忙将此事上报朝廷，并画了老人的图像一同呈送。朝廷下令，就在当初那间小草屋的地方，为老人修建了一座庙宇，就叫“仆仆先生庙”。据说这庙，一直保存到了故事流传的那个年代。
蓝采和，没人知道他老家在哪儿，啥时候生的。他常年穿着一件破烂的蓝布衫，腰上系着一条三寸多宽（约十厘米）的黑色木板腰带，光着左脚，右脚蹬着一只破靴子。夏天那么热，他还在破衫里絮棉絮；冬天大雪纷飞，他就躺在雪地里睡觉，身上还呼呼地冒着热气，像蒸笼一样！
他最大的爱好就是喝得醉醺醺的，在城里乡间边走边唱，沿街乞讨。手里总拿着一个三尺多长（一米多）的大拍板，“啪啪”地打着节奏。他唱起歌来机灵又逗趣，别人问什么，他随口就能答上，常常逗得围观的人哈哈大笑。你说他疯吧，他说话又有道理；你说他不疯吧，行为又实在古怪。
“踏歌蓝采和，世界能几何？（我蓝采和踏歌而行，这世界能存在多久？
红颜一春树，流年一掷梭。（青春美貌像春天的树，转眼就枯了；光阴似箭，快得像扔出去的梭子。
古人混混去不返，今人纷纷来更多。（古人稀里糊涂地走了再不回来，今人闹哄哄地来了更多。
朝骑鸾凤到碧落，暮见苍田生白波。（早上骑着凤凰飞上青天仙境，傍晚看见绿野变成白浪滔天【比喻世事无常】。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨！（永恒的光明就在那天际，金银筑成的仙宫多么巍峨！）”
他唱的歌很多很多，歌词都透着仙家意味，普通人听不懂。有人给他铜钱，他就用一根长绳子串起来，拖在地上走。绳子磨断了，铜钱撒一地，他也不回头捡。要是看到穷人，随手就把钱送给他们，或者拿去买酒喝了。他就这样四处流浪，云游天下。有人小时候见过他，等到头发都白了，再见到他，他还是那副样子，一点没老！
后来，有人在濠梁（今安徽凤阳一带）的一间酒楼里，又看到了蓝采和。他喝得大醉，打着拍板，踏歌起舞。正热闹时，天空中忽然传来悠扬的仙乐（云鹤笙箫声），只见一片祥云伴着仙鹤飞来。蓝采和哈哈一笑，乘着醉意，身体变得轻飘飘的，随着那祥云仙鹤冉冉飞升，消失在云端！
地上的人们惊得合不拢嘴。只听见“啪嗒”、“噗噗”几声轻响，他那只破靴子、那件烂蓝衫、那条宽木腰带，还有那面大拍板，从半空中掉了下来，落在酒楼的屋顶和地上。歌仙蓝采和，就此羽化登仙，只留下这些凡尘旧物和那踏歌的传说在人间流传。
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