化解了。这个月里，顶多三五天有点小不舒服，不用担心啦！”
第二天，王山人派了两个仆人，拿着十贯钱，到狗脊坡去分发给贫苦病人。做完这事，他又要走了，临走前叮嘱卢钧：“记住，二十三年后的五月五日午时，你派一个道士到万山顶上等我。那时你该在汉南（今湖北一带）当节度使了，我会把‘月华’仙法传授给你，千万别错过时辰！”
后来卢钧官运亨通，当了很多大官。果然，二十三年后，他出任山南东道节度使，镇守汉南。到了约定的日子，他派心腹道士牛知微在五月五日午时登上万山顶峰。王山人果然等在那里！他先拿出两粒金丹让牛知微服下，说：“你有些道根，但积累的阴德还不够，还没真正入道。以后要多做善事，勤加修行。” 然后又拿出十粒金丹，让牛知微转交给卢钧，并说：“卢大人能享高寿，但别忘了继续修炼。等他在人间的缘分尽了，蓬莱仙宫自有他一个位置！” 说完，王山人对牛知微拱拱手，转眼就消失了。
后来牛知微活到八十多岁，看起来还像三十来岁的人。卢钧更是活到了九十岁，耳不聋眼不花，身体硬朗得很。他去世时，满屋子都是奇异的香气。
故事四：薛刺史的洞天奇遇与石僧警世
河东人薛逢，在唐懿宗咸通年间当绵州刺史。当了一年多官，有天晚上做了个怪梦：他走进一个巨大的洞府，里面摆满了各种山珍海味，可奇怪的是，一个人影也看不见。他也不敢随便吃，就退了出来。刚出门，就听见有人说：“这是天仓啊！” 薛逢一下子惊醒了。
第二天，他跟朋友宾客说起这个怪梦。有个见多识广的就说：“大人，咱们州界内有个昌明县，县里真有个‘天仓洞’！传说洞里有自然生成的饮食，常有游山玩水的道士、隐士能吃到。”
薛逢一听来了兴趣，立刻派一个叫孙灵讽的道士，带上自己的亲信属官，去探探这个天仓洞。
孙灵讽他们打着火把进了洞。走了大约十里路，洞里还很黑，得靠火把照明。再往里走三五里，光线渐渐亮起来。又走了几里，豁然开朗！里面的景象跟外面的人间世界几乎没什么两样！山洞大得吓人，估计能装下上千人。洞底很平坦，排列着许多石床。石床上堆满了各种食物、水果、美酒，种类多得数不清，都像刚出锅、刚摘下来的一样，热气腾腾，香气扑鼻，又软又甜！孙灵讽对着石床拜了拜，然后才敢取些东西吃，味道真是人间少有！
他们又往旁边走了几个岔洞，里面也堆满了各种好东西。孙灵讽想着给刺史大人带点证据回去，就挑了些看起来特别好的点心水果，小心地包好。等他们走出洞口，再回头一看，手里捧着的那些美食，竟然都变成了冷冰冰的石头！洞里面左右两边，还散落着白花花的面粉、发酵的面团、成堆的盐巴、大缸的豆豉……多得根本看不到头！
他们又往前走了一两里，遇到一条又宽又深的山溪，水流湍急，没法过去。隔着溪水，能清清楚楚看到对岸有村庄房屋，田野山川，历历在目，就像另一个世界。他们不敢冒险渡河，只好停下。在靠近岸边的沙地上，他们发现了一些巨大的脚印，每个都有两三尺长！这才知道，这里确实有“人”活动。
薛逢听了孙灵讽的汇报，惊叹这洞府的神奇，但也想不明白其中的奥妙。
按《舆地志》记载：嵩山的少室山，也有自然生长的五谷、香甜的果子、神奇的灵芝和仙药。传说周朝的太子晋学道成仙之前，曾在山里留下足够吃九十年的粮食。少室山在嵩山西边十七里。从东南方向上山四十里，有个地方叫下定思；再往上十里是上定思；中间十里有个大石门，叫中定思。从中定思往西走到悬崖边，下面有个石室，里面有水，盛产白色的石英。石室里有天然形成的经书和饮食，跟天仓洞的情形一模一样！
还有天台山东边也有个洞，进去十多里，里面有居民集市，很多卖吃的喝的。唐僖宗乾符年间，有个胖和尚进洞游玩，经过集市，饿得不行，闻到食物香味，就买了笼屉蒸的热食大吃起来。跟他同行的还有个瘦和尚，是练辟谷的，只服气不吃饭。他们又走了十多里出了洞口，发现已经到了青州牟平县！可那个贪嘴的胖和尚，身体竟慢慢变成了石头！
所以说啊，像王烈遇到石髓，张华得到龙膏，这种仙缘奇遇，就算遇上了，能吃到嘴的，那也得是积了大德、天生有仙骨的人，才有资格位列仙班。要是普通凡人贪心吃了，保管变成一块石头！这就是命里有时终须有，命里无时莫强求啊！
费冠卿是池州人，考中进士后，准备衣锦还乡。临行前去拜别当朝宰相郑余庆。郑相国跟秋浦县（今安徽池州贵池）的刘县令是好朋友，正好费冠卿要回池州，郑相国就托他带封信给刘县令。
郑相国写了好厚一封信，封好交给费冠卿，还特意嘱咐：“这位刘县令啊，在官场混了很多年，一直没能升上高位，就是因为他性子太直太倔，不合时宜。放着正经科举出身的路不走，甘心做个芝麻小官。你见了他，可要客气点，好好相处。”
费冠卿心眼多，想着请相国在信末再添几句好话，提点一下自己，让刘县令看在相国面子上，对自己另眼相看