紧张，又坐下继续下棋。其中一位年纪最小的仙女，起身轻盈地飘上了楼，不一会儿，楼上就传来悠扬动听的琴声。下棋的一位仙女抬头喊道：“元晖，你怎么一个人跑楼上弹琴去啦？”
蓬球站在玉树下，闻着仙气，听着仙乐，倒也不觉得害怕，反而觉得肚子有点饿了。他看见玉树的叶子上凝结着露珠，晶莹剔透，忍不住伸出舌头舔了舔。哎呀，那露水甘甜清冽，比蜜糖还好喝！
就在这时，天空传来一声鹤唳。一位仙女乘着白鹤翩然而至。她看到蓬球，眉头微蹙，对着下棋的仙女略带责备地说：“玉华，你们怎么把凡间俗人带到这里来了？王母娘娘已经派了王方平仙官巡查各处仙宫了！”
蓬球一听“王母娘娘”、“巡查仙宫”，吓得魂飞魄散，知道自己闯了大祸！他慌忙转身，跌跌撞撞地跑出宫殿大门。再回头一看，哪里还有什么琼楼玉宇？只有一片莽莽山林！他心有余悸，赶紧寻路下山回家。
等他回到自己熟悉的村庄，才发现人间已经过去了很多年！一打听，竟然到了后赵的建平年间（比西晋泰始年间晚了近百年）。他原来的家和熟悉的街坊邻居，早已化作一片废墟，物是人非了。
故事八：紫云观女道士——乘风而行的奇女子
大唐开元二十四年春天，二月里，玄宗皇帝正在东都洛阳。河南尹（洛阳地区的最高行政长官）是李适之，一个性格比较粗疏急躁的官儿。
这天突然刮起一阵罕见的狂风，飞沙走石。就在这风里，一个女道士竟然随风飘荡，像片羽毛似的，被风卷着落到了洛阳城里的“玉贞观”，不偏不倚，正好落在高高的钟楼上！
这奇景可把全城都轰动了！老百姓里三层外三层地把玉贞观围得水泄不通，都想看看这“乘风而来”的奇人。消息很快传到河南尹李适之耳朵里。李大人一听，首先想到的不是神异，而是“聚众闹事”！他一拍桌子，火冒三丈：“哪来的妖道，敢在京城惑乱人心？”立刻带人赶到玉贞观。
到了现场，李适之看到钟楼上站着个神情自若的女道士，下面人山人海，更是气不打一处来。他不由分说，命人把那女道士拖下来，扒开外衣，就要当众打板子！衙役们抡起板子，“噼里啪啦”打了十来下。奇怪的事情发生了：那女道士既不喊疼，也不求饶，被打的地方竟然连一点红肿伤痕都没有！她面色如常，仿佛那板子不是打在她身上。
这下可把李适之吓坏了！他这才意识到眼前这位绝非等闲之辈，恐怕是真有神通。他赶紧换了副面孔，恭恭敬敬地行礼道歉，好言好语地把女道士请到官署，然后火速上奏朝廷，报告了这件奇事。
唐玄宗李隆基听说了，大感惊奇，立刻下旨把女道士召入皇宫内殿，亲自询问缘由。女道士从容禀报：她来自蒲州（今山西永济）的紫云观，修行“辟谷”之术多年，早已身轻如燕。这次洛阳的大风太猛，她一时没控制住，就被风卷着飘到京城来了。
玄宗皇帝听了，又是敬畏又是佩服，赏赐了她许多金银绸缎，然后派人用最隆重的礼仪，把她护送回了蒲州紫云观。
几年之后，蒲州又刮起了一场罕见的大风。风停之后，紫云观里的道姑们发现，那位曾乘风到洛阳的女道士，再次乘风而去，从此杳无音信，再也没回来过。人们都说，她这是真正得道，乘风归隐仙山去了。
故事九：秦时妇人——长城下的长生客
大唐开元年间，代州（今山西代县）都督觉得五台山来的游方和尚太多太杂，怕里面混进妖人骗子惹出事端，就下令：凡是没有固定寺庙挂单的和尚，统统驱逐！
有个叫法朗的和尚，也被这命令吓着了。他不敢走大路，一头钻进了雁门山的深沟老林里避难。在山里乱走时，他发现了一个山洞，洞口不大不小，刚好能容人钻进去。法朗随身带着不少干粮，想着正好躲进洞里避避风头，就钻了进去。
洞里起初狭窄，越往里走越开阔。走了几百步，眼前竟出现一片平坦的空地！还有潺潺流水。他蹚过一条小河，发现这里光线居然很好，像是外面世界的日月之光透进来了。又走了约莫二里地，眼前出现几间用茅草搭的屋子！
法朗正惊讶，屋里走出来几个妇人。她们身上穿的不是布衣，而是用草叶编织的“衣服”！虽然穿着简陋，但她们的容貌却端庄秀丽，气质不凡。她们突然看到法朗这个光头和尚，都吓了一跳，警惕地问：“你是什么人？怎么闯到这里来了？”
法朗赶紧合十行礼：“阿弥陀佛，贫僧是人啊，是来山里避难的和尚。”
妇人们上下打量着他光溜溜的脑袋和僧袍，都笑了：“人？人哪有长成你这模样的？”
法朗解释道：“贫僧是出家人，皈依了佛祖。佛门讲究剃除须发，舍弃俗世装扮，所以才是这个样子。”
妇人们听了，觉得有点道理，互相看了看，又问：“那‘佛’又是什么？”
法朗便给她们讲起佛教的起源和基本教义。妇人们听得频频点头：“嗯，这话听着在理。”她们又问：“你们这佛门，最要紧的道理是什么？”
法朗见她们有兴趣，就盘腿坐下，为她们讲解起《金刚经》来。妇人们