，北边陇西和瓦城的守军也告急，三面受敌，人心惶惶。石虎又急又气，破口大骂：“我这么诚心供佛，怎么反而招来外敌入侵？这佛根本就不灵！”
第二天一早，佛图澄进宫了。石虎气呼呼地把这事说了，还抱怨佛不保佑。佛图澄正色道：“陛下，您前世是个大商人。有一次到罽宾国的寺庙，供养了一次盛大的法会。当时法会里有六十位罗汉，贫僧也在场。当时有位得道高僧对我说：‘这位供养大会的施主，他的命数快尽了，下辈子会转生到晋朝的地盘上当王。’如今您当了赵国的皇帝，这难道不是佛祖赐予的福报吗？边境打仗，敌人入侵，这是每个国家都常有的事。您怎么能因此就怨恨佛法僧三宝（佛、法、僧），夜里还起那么恶毒的念头呢？”
石虎听了这番话，如梦初醒，又惭愧又害怕，赶紧跪下向佛图澄认错。
石虎心里一直有个疙瘩，他问佛图澄：“你们佛法讲究不杀生。可我是皇帝，要治理天下，不用严刑峻法杀人，怎么镇得住那些刁民恶徒？我既然免不了要杀人，就算再怎么供佛，还能得到福报吗？”
佛图澄耐心开导：“帝王信佛，关键在于心存恭敬，顺应天理，弘扬佛法。自己不能太暴虐，不能滥杀无辜。对于那些实在凶暴、教化不了的恶棍，犯了罪该杀的，做了恶该罚的，那就按律处置，该杀就杀，该罚就罚。但是，如果仅仅因为自己暴虐成性，乱杀无辜，就算你刑罚用得再轻，也免不了遭殃惹祸。希望陛下您能克制欲望，多生慈悲心，把善念推广到所有人身上。这样，佛教才能兴盛，您的福气和国运才能长久啊！”
石虎虽然不能完全做到，但听了佛图澄的话，暴行确实收敛了不少。
第二十三章：斥伪信，预言离、良之祸
石虎手下有两个大官，一个叫张离，一个叫张良，家里都很有钱，也号称信佛，各自花大钱建了很气派的佛塔。
佛图澄对他们说：“信佛修行，关键在于内心清净，没有贪欲，常怀慈悲怜悯之心。两位施主虽然表面上供奉佛法，可贪财吝啬的毛病没改，打猎游玩没个节制，钱财积累贪得无厌。这样下去，将来免不了要遭受现世的报应，哪能指望什么福报呢？”后来，张离和张良果然都被石虎找借口杀掉了。
有一年大旱，从正月到六月，一滴雨没下。石虎派太子到临漳西边的釜口去求雨，求了半天也没用。石虎只好请佛图澄亲自出马。
佛图澄一到祈雨的地方，作法不久，就有两条白龙从天而降，落在祭坛附近！当天，倾盆大雨就下来了，方圆几千里都得到滋润，那年收成特别好。许多原本不信佛的少数民族，听说了佛图澄的神奇，都远远地朝着他所在的方向跪拜行礼，不用多说什么就被感化了。
佛图澄派一个弟子去西域买香。弟子刚走，佛图澄就用他那看掌心的法术，看到这个弟子在某个地方遇到了强盗，眼看就要被杀死了！
佛图澄立刻在寺庙里焚香，念动咒语祈愿，施展法力在遥远的地方救护他。后来那个弟子回来了，报告说：“某月某日，我在某某地方确实被强盗打劫了，他们正要杀我，突然闻到一股奇异的香气。那些强盗像见了鬼似的，惊慌大叫：‘官兵来救他了！’扔下我就跑了！”
石虎想在临漳修缮一座旧佛塔，发现塔顶少了一个承露盘。佛图澄说：“临淄城里有座古阿育王塔，埋在地下的部分有承露盘和佛像，上面长满了茂密的树木，可以派人去挖出来用。”他画了张图给使者。使者按图索骥，果然挖出了承露盘和佛像！
石虎总想出兵灭了慕容氏建立的燕国。佛图澄劝他：“燕国的气数还没尽，很难打下来。”石虎不听，硬是去打，结果接二连三吃败仗，这才相信佛图澄的告诫。
因为佛图澄的威望太高，佛法传播很快，老百姓纷纷信佛，到处建寺庙、佛塔，争着出家当和尚。结果鱼龙混杂，很多品行不端、逃避兵役徭役的人也混了进来，惹出不少乱子。
石虎也头疼了，下诏书问中书省：“佛号称世尊，是国家供奉的神。那些没官职爵位的普通老百姓，该不该信佛？还有，当和尚的应该品德高尚、行为端正、修行精进，才能算真正的出家人。现在和尚这么多，里面肯定有奸邪之徒、逃兵役的，很多都不够格。你们讨论讨论，给个意见。”
中书着作郎王度上奏说：“皇帝祭祀天地，供奉百神，这都是写在礼法里的，有固定的规矩。佛是西域来的，外国的神，对咱们老百姓没啥功劳，不是咱们中华天子应该祭祀供奉的。当年汉明帝做梦感应，佛教才传进来，也只允许西域人在京城建寺庙供奉他们的神。汉人是不许出家的。魏朝继承汉制，也按老规矩办。如今咱们大赵承受天命，也该遵循旧章。中华和戎狄制度不同，人和神也各有归属。外来的神不同于咱们本土的神，祭祀的礼仪也不同。边疆未开化之地才信这些，咱们中原礼仪之邦不该混杂。国家应该下令，赵国的人一律不许去寺庙烧香拜佛，以维护正统礼法！文武百官，下到平民百姓，一律禁止！谁要是犯禁，按搞邪神淫祀问罪！赵国那些已经当了