这座未完工的寺庙，心里突然涌起一种奇异的熟悉感，仿佛自己前世在这里修行过一样。他对着寺庙顶礼膜拜，恭敬无比。立刻下令并州官府大兴土木，最终把这座寺庙建成了。当时的人都私下议论，说隋炀帝就是当年稠禅师转世的那位“大力长者”。
第七回：铁壁石经镇幽燕 (释知苑)
唐朝初年，幽州（今北京一带）有位高僧叫释知苑。他精通佛法，学识渊博。在隋朝大业年间，他发下一个宏愿：要在石头上刻下整部佛教大藏经（一切经藏），作为永久的法戒，流传后世。
他选择了幽州西山的悬崖峭壁，开凿石窟作为经堂。石窟开好，他就在四壁打磨光滑的石面上刻写佛经。不仅如此，他还找来许多方方正正的大石板，把经文刻在上面，然后收藏在开凿好的石窟里。刻满一个石窟，就用大石头堵死洞口，再浇上熔化的铁水把它彻底封死！工程极其浩大艰辛。
当时隋炀帝杨广正好北巡到了涿郡（今北京附近）。朝中有个内史侍郎叫萧瑀，是皇后的亲弟弟，非常虔诚地信奉佛教。他听说了知苑刻经的壮举，就告诉了皇后。皇后深受感动，当即布施了一千匹绢（一种高级丝织品）。萧瑀自己也捐了五百匹。消息传到朝野上下，官员百姓争相布施财物。有了这些支持，知苑的刻经大业才得以进行下去。
刻经需要很多工匠，引来不少出家人和俗家信徒帮忙。知苑想在石窟前盖一座木结构的佛堂和一间食堂，方便大家。但晚上睡觉时琢磨：木头、瓦片太难弄了，花费太大，恐怕负担不起，这事就搁置了。
没想到，一天夜里，突然电闪雷鸣，狂风暴雨！第二天早上天晴了，大家跑到山下一看，全都惊呆了！只见山下河道边，堆积着成千上万根巨大的松木、柏木！像是被洪水从上游冲下来的！哪来的这么多木头？道俗两众都惊叹不已，认为这是佛祖显灵！知苑赶紧让工匠们挑选合适的木材使用，剩下的都分给了附近乡亲。乡亲们得了好处，欢天喜地，都主动来帮忙盖房子。很快，佛堂和食堂就盖好了，正合知苑的心愿！
知苑法师一生刻凿的石经，装满了整整七个石窟。他在唐太宗贞观十三年圆寂了。他未竟的事业，由他的弟子们继续承担了下去。这些深藏山腹的铁壁石经，成了后世无比珍贵的文化遗产。
隋炀帝杨广在位时，南海郡（今广东一带）进献了一位奇僧，名叫法喜。皇帝把他安置在宫里住着。
有一天，宫里新建了一座大殿，刚完工不久。法喜和尚忽然跑进去东看看西看看。看着看着，他像是被什么东西吓到了，大叫一声，连滚带爬地跑下台阶，回头指着大殿喊：“哎呀！差点压死我！”当时正是中午，天气晴朗，大家觉得他发神经。结果到了半夜，突然天降暴雨，那座崭新的大殿“轰隆”一声倒塌了！几十个住在里面或值班的宫人全被压死在里面！
这事之后，法喜和尚更古怪了。他常在宫里到处乱跑，嘴里嚷嚷着：“羊头！我要羊头！”杨广听了很厌恶，觉得这和尚装疯卖傻，胡言乱语，就下令把他锁在一间屋子里关起来。
过了几天，皇帝身边的侍卫（三卫）去集市上办事，竟然看见法喜和尚在街市上慢悠悠地溜达！侍卫吓坏了，赶紧跑回来报告皇帝。杨广大怒，责问负责看守的官员。官员跑去检查关押法喜的房间，门锁得好好的，纹丝未动！看守也赌咒发誓：“和尚一直在屋里，没出来过！”
杨广不信，亲自带人去开锁。门一打开，所有人都倒吸一口冷气：屋子里哪有人？只见一件袈裟盖着一堆白骨！那锁人的锁链，还牢牢地锁在白骨的脖子（项骨）上！看守当场就吓瘫了。杨广也惊疑不定，立刻派亲信长史王恒去查验。王恒仔细看了，回报说确实如此。
这下杨广信了，这法喜绝对是个异人！他下令不要惊动那堆白骨，锁也先别动，看看情况。到了傍晚，更诡异的事情发生了：看守听到锁着的房间里传出说话声和笑声！赶紧报告皇帝。杨广命令看守打开锁链。法喜和尚竟然像没事人一样走了出来，行动自由，想去哪就去哪了。
更神奇的是，法喜似乎能分身。有时一天之内，几十户人家在不同的地方办斋饭供奉僧人，都能看到法喜和尚到场吃喝！他也喝酒吃肉，毫不避讳。
后来有一天，法喜突然说自己病了，躺在床上。他让人把床铺下的席子拿走，直接在床底下铺上一层烧得通红的炭火！他就躺在火炭床上烤着！这么烤了几天，他就圆寂了。人们发现他身体下半截都被烤得焦黑。大家把他安葬在香山寺。
然而，更离奇的事情在大业四年（608年）发生了。南海郡官员上奏朝廷，说：“启禀陛下，法喜和尚，他又出现在南海郡了！活得好好的！”杨广赶紧派人去香山寺打开棺材查看——棺材里空空如也！法喜和尚早已不知所踪。这锁骨逃遁、分身赴宴、火炭涅盘、异地复现的神通，成了隋朝宫廷和民间流传最广的奇谈。
唐朝武德年间（高祖李渊时），终南山有位严持戒律的高僧叫道宣律师（宣律师）。他修行精深，感动了天人，有韦陀菩萨（韦将军）等十二位护法天神常降临守护他。其中有一位是南天王的儿子，名叫张垍（此处