无一全’。山东人把湿饭叫‘飧’（音孙），您姓孙，幽州以北是燕地，‘燕’（音咽）跟‘咽’同音，这‘飧入咽’就是说您这一去，怕是回不来了！”
孙佺正想立功，哪里听得进劝，指着李处郁骂道：“你这老糊涂，净说些丧气话！我有八万大军，还怕打不过突厥？” 说完就把李处郁赶了出去，带着八万兵士浩浩荡荡地向北开拔。
结果，唐军刚到冷陉（今河北境内），就中了突厥兵的埋伏。突厥兵熟悉地形，骑着快马在山谷里来回冲杀，唐军根本招架不住。孙佺想下令撤退，可兵士们早就乱了套，有的被射死，有的被俘虏，还有的掉进山谷里摔死。最后，八万大军几乎全军覆没，孙佺自己也被突厥兵活捉了。
突厥可汗见孙佺是唐朝的都督，想拿他要挟唐朝，可孙佺宁死不屈，最后被突厥兵杀了。消息传回长安，人们才想起李处郁说的 “飧入咽，百无一全”—— 孙佺（飧）带兵进入燕地（咽），果然落得个全军覆没、自己被杀的下场。
后来，有人还提起当年窦建德的事 —— 窦建德曾去牛口谷救王世充，当时就有人说 “窦入牛口，岂有还期”，结果窦建德真的被秦王李世民活捉了。大家都说：“这不是巧合，是轻敌的人，迟早会栽跟头啊！孙佺要是听了李军师的劝，也不会落得这么惨的下场。”
二十八、张易之与 “张公吃酒李公醉”
武则天晚年，张易之、张昌宗兄弟特别受宠 —— 两人长得眉清目秀，又会唱歌跳舞，武则天把他们当成宝贝，封他们为中郎将、散骑常侍，还允许他们自由出入皇宫。张氏兄弟仗着武则天的偏爱，在宫里宫外横行霸道，连皇子、公主都要让他们三分。
就在张氏兄弟最风光的时候，洛阳城里传出一句谣言：“张公吃酒李公醉。” 一开始，没人明白这话的意思 —— 张公指的是张易之兄弟，可 “李公” 是谁？“张公喝酒，李公喝醉”，这跟他们有啥关系？直到后来张氏兄弟被杀，人们才慢慢琢磨出其中的深意。
原来，“李公” 指的是李氏皇族 —— 武则天虽然当了皇帝，但李氏的势力还在，老百姓心里还是认李氏的。“张公吃酒” 说的是张氏兄弟靠着武则天的宠爱，享受着荣华富贵，就像在 “喝酒” 一样得意；“李公醉” 不是说李氏皇族真的喝醉了，而是说他们在暗中积蓄力量，看似 “醉” 着不说话，其实在等机会除掉张氏兄弟。
果然，没过多久，武则天就病倒了。宰相张柬之趁机联合李氏皇族，发动 “神龙政变”，带着兵士冲进皇宫，杀了张易之、张昌宗兄弟，还逼迫武则天退位，把皇位还给了中宗李显（李氏皇族）。
张氏兄弟死后，人们再提起 “张公吃酒李公醉”，都恍然大悟：“原来这话早就说了，张氏兄弟的风光是暂时的，最后还是李氏皇族笑到了最后啊！” 而这句谣言，也成了张氏兄弟盛极而衰的预兆，提醒着人们 —— 靠着别人的宠爱得势，终究是不长久的。
二十九、饮酒令与 “子母相离”
唐龙朔年间往后，长安城里的百姓喝酒时，流行一种特别的饮酒令，叫 “子母相去离，连台拗倒”。“子母” 指的是酒盏和酒盘（盏是子，盘是母），“连台” 也是指酒盘和酒盏；“子母相去离” 就是把盏从盘里拿开，“连台拗倒” 就是把盘和盏一起推倒。大家觉得这酒令新鲜，喝酒时都爱这么玩，没人想过这背后还有别的意思。
直到武则天永昌年间，“罗织之罪”（故意捏造罪名陷害别人）开始盛行，有一回，十几个禁军兵士在清化坊的酒馆里喝酒，玩的就是这种 “子母相离” 的饮酒令。没想到，旁边有个小人想邀功，偷偷跑去告密，说这十几个兵士 “用饮酒令诅咒朝廷”——“子母相离” 是说太后（武则天）和皇子（李氏子孙）要分开，“连台拗倒” 是说朝廷要倒台。
武则天本来就怕有人反对自己，一听这话就怒了，当即下令把这十几个兵士抓起来，不管他们怎么辩解，都定了 “谋逆罪”，押到西市砍了头。老百姓听说了这事，都吓得不敢再玩这种饮酒令，连喝酒都不敢大声说话了。
没过几年，武则天废了中宗李显，把他贬为庐陵王，流放到均州 —— 这就是 “子母相离”（武则天和李氏皇子分开）；又过了十几年，李隆基发动政变，杀了韦皇后，推翻了武则天留下的势力，武则天被迫退位 —— 这就是 “连台拗倒”（武则天的 “朝廷” 倒台）。
直到这时，人们才明白，当年的饮酒令不是诅咒，是无意中预言了后来的事。大家都说：“这不是巧合，是民心啊！老百姓早就盼着李氏皇族能回来，只是不敢明说，才藏在饮酒令里。那些兵士死得冤，可武则天再怎么打压，也挡不住天命啊！”
唐睿宗景云年间，李隆基（后来的唐玄宗）在七月即位。就在他刚登基没多久，东都洛阳的白马寺里发生了一件怪事 —— 寺里那尊巨大的铁佛像，头突然自己掉了下来，“哐当” 一声砸在殿门外，把寺里的和尚都吓了一跳。
白马寺是东汉时期建的，是中国第一座佛教寺庙，这尊铁佛像是隋朝时铸造的，几