仁节更惨，直接被契丹兵按在地上活捉了。等烟尘散去，山谷里到处是唐军的尸体，上百万兵士几乎全没了，连个报信的都没剩下。
直到这时候，人们才猛然想起那首《黄獐歌》——“黄獐黄獐草里藏，弯弓射你伤”，原来这 “黄獐” 不是真的獐子，是藏在黄獐谷里的契丹兵，而 “弯弓射伤” 的，就是轻敌冒进的唐军啊！这首歌，早早就把这场惨败的结局唱透了。
武则天垂拱年间，洛阳城里的小孩突然流行唱一首歌，叫《苾挈儿》。调子扭扭捏捏，歌词也没个正经，净是些听不懂的邪曲，大人听了都皱眉，可小孩们就觉得新鲜，追着跑着唱，连街头卖糖的小贩都能哼两句。
一开始，没人知道 “苾挈儿” 是啥意思，有人说像是胡人的名字，有人说就是随口编的词，直到后来张易之得宠，大家才慢慢回过味来 —— 原来张易之的小名，就叫 “苾挈”。
这张易之跟弟弟张昌宗，长得眉清目秀，能歌善舞，被武则天看中，召进宫里当宠臣。两人仗着武则天的偏爱，在宫里宫外横行霸道，连皇子、公主都要让他们三分。他们把皇宫当成自己家，随便挪用国库的钱盖豪宅，还纵容手下欺负百姓，谁要是敢说他们一句坏话，转眼就会被安个罪名抓起来，要么流放，要么处死。
官员们为了升官，都争相巴结他们，有的送金银，有的送珍宝，还有的专门学唱《苾挈儿》，唱给张氏兄弟听，就为了博他们一笑。张氏兄弟听着自己的小名被编成歌，不光不生气，反而觉得得意，甚至让宫里的乐师把《苾挈儿》改成了宫廷乐曲，在宴会上演奏。
可好景不长，武则天年纪大了，身体越来越差。宰相张柬之趁机发动政变，带着兵士冲进宫里，杀了张易之、张昌宗兄弟，还把他们的头砍下来，挂在洛阳街头示众。老百姓恨透了这兄弟俩，纷纷往他们的尸体上扔石头、吐唾沫，连当初唱《苾挈儿》的小孩，都跟着喊 “苾挈儿死了”。
直到这时，人们才明白，那首扭捏的《苾挈儿》根本不是什么好歌 —— 它唱的不是欢乐，是张氏兄弟靠着谄媚得势的丑态，而这 “苾挈儿” 的下场，也早就藏在了那轻佻的调子里头，不过是一场转瞬即逝的闹剧罢了。
唐景龙年间，安乐公主是宫里最受宠的公主 —— 她是中宗李显的小女儿，出生在李显被流放的路上，吃了不少苦，所以李显复位后，对她百依百顺，想要什么就给什么。
这安乐公主仗着父亲的宠爱，越来越骄纵，竟想学着武则天当女皇帝，还跟母亲韦皇后合谋，偷偷给李显下毒。除此之外，她还大兴土木，在洛州道光坊盖了座安乐寺，光是买木料、雇工匠就花了几百万缗钱 —— 要知道，当时一个普通百姓一年的生活费，也不过几缗钱。
安乐寺盖得金碧辉煌，佛殿的柱子都裹着金箔，窗户上镶着琉璃，连台阶都是用汉白玉铺的。安乐公主还让人在寺里塑了一尊巨大的佛像，佛像的眼睛是用珍珠做的，衣服是用锦缎缝的，光是这尊佛像，就花了几十万缗钱。
可就在安乐寺刚盖好没多久，洛阳城里就传出一首童谣，小孩们围着安乐寺唱：“可怜安乐寺，了了树头县。”“县” 就是 “悬” 的谐音，大人们听了都觉得不吉利，可安乐公主根本不在意，还在寺里摆了三天的宴，邀请皇亲国戚、文武百官来赴宴，炫耀自己的排场。
没过多久，李隆基（后来的唐玄宗）知道了韦皇后和安乐公主毒杀李显的事，当即起兵造反，带着兵士冲进皇宫。韦皇后吓得躲进飞骑营，结果被兵士杀了；安乐公主正在梳妆台前描眉，听见外面的喊杀声，刚想跑，就被李隆基的手下追上，一刀砍了头。
李隆基为了警示众人，让人把安乐公主的头砍下来，挂在安乐寺门口的树上 —— 这时候，人们才想起那首童谣：“可怜安乐寺，了了树头县”，原来 “树头县” 真的是 “树头悬”，安乐公主的头，最后真的悬在了安乐寺的树头上。后来，李隆基还下旨把安乐公主贬为 “悖逆庶人”，这座花费了几百万缗钱的安乐寺，也渐渐荒废了，只留下一首童谣，警示着后人别学安乐公主的骄纵。
唐神龙年间往后，北方的边境不太平，突厥部落越来越强盛，经常派兵骚扰唐朝的边境，抢粮食、掠人口，边境的百姓苦不堪言。就在这时候，民间传出一首谣歌：“山南乌鹊窠，山北金骆驼。镰柯不凿孔，斧子不施柯。”
一开始，没人能看懂这首歌的意思，直到突厥兵越来越猖狂，大家才慢慢琢磨出味道来。“山南乌鹊窠” 说的是山南的乌鹊还能安稳地筑巢，可 “山北金骆驼” 说的是山北的突厥人，已经骑着骆驼、带着金银财宝（其实是抢来的财物）到处横行；“镰柯不凿孔，斧子不施柯” 就更明白了 —— 镰刀的柄没有孔，就没法装刀片；斧子的柄没有柯（斧柄上的榫头），就没法用，这说的是百姓们连种地的工具都没法用了，因为突厥兵一来，就把镰刀、斧子要么抢走，要么毁坏，百姓们根本没法砍桑养蚕、种禾割谷，只能眼睁睁看着田地荒芜。
那时候，边境的村庄经常遭到突厥兵的袭击。有一回，突厥兵突袭了一个叫张家庄