呢！”
卢思道刚从武阳进入京城时，内使李德林向他拱手行礼。卢思道跟别人说：“李德林在北齐的时候，总是向我跪拜，现在他官高了，虽然还拱手，却只是做做下跪的样子。” 有一次，卢思道在宾门的太阳底下站着，李德林说：“你为什么不到树荫下去？” 卢思道说：“热是热了点，但我不能在树林里站着（暗指自己不愿依附他人）。”
卢思道写了一篇《周齐兴亡论》，里面对北周的武皇、宣帝全是负面评价，对北齐的高祖、太上也没说什么好话。他曾经拜见东宫，太子问他：“《周齐兴亡论》是你写的吗？” 卢思道说：“是我写的。” 太子说：“做你的君主，可真不容易啊！” 卢思道一时语塞，不知道该怎么回应。
隋文帝因为徐陵能言善辩，朝廷里没人能应对，心里很羞耻，就询问大臣：“谁能应对南陈的使者？” 当时大家都推荐卢思道，隋文帝很高兴，立刻下诏让他接待南陈使者，大臣们都去旁听。徐陵远远看到卢思道最年轻，笑着说：“这位先生年纪真小。” 卢思道远远回应：“我是小国的臣子，不敢劳烦长者挂心。”
没过多久，大家坐定，徐陵对卢思道说：“从前商朝把顽劣的人迁到这里，现在留存下来的都是他们的后代。” 卢思道立刻笑着回应：“从前永嘉之乱时，中原人都南迁到江左，现在留存下来的，只有你一个人了。” 众人都哈哈大笑起来，徐陵被说得无言以对。
后来隋朝派卢思道出使南陈，陈主下令，沿途各个地方都不能和卢思道交谈，以免让他抓住机会。卢思道渡江后，经过一座寺庙，和尚们为他准备了饭菜，却不敢和他说话，只是一个劲地给他夹菜。这时，和尚们拿来蜜浸益智果，劝卢思道尝尝。卢思道笑着说：“法师们长期服用都没什么效果，何必拿这个劝我呢？” 和尚们违背了陈主的命令，既担心又害怕。
卢思道到了南陈，手里拿着国书，陈主见了他，故意用《观世音经》里的话戏弄他：“你是什么商人，带着这么多珍宝？” 卢思道立刻用《观世音经》里的话回应：“突然遇到恶风，漂流到了罗刹鬼国。” 陈主听了，非常惭愧，再也没法戏弄他了。
魏高祖的陵墓修好后，朝廷下令让魏收、祖孝徽、刘逖、卢思道等人，各写十首挽歌词。尚书令杨遵彦负责挑选，魏收的四首、祖孝徽和刘逖的各两首被选中，而卢思道一个人就有八首被选中，所以当时的人都称他为 “八咏卢郎”。
有一次，卢思道在魏收的宴席上，举杯劝刘逖喝酒。魏收打趣说：“这不是卢八劝刘二吗？” 中书郎赵郡人李愔也跟着戏说：“卢八问候刘二。” 刘逖心里很记恨。后来李愔因为犯事被鞭打，刘逖故意打趣他：“挨了高槌两下，熟鞭一百下，比起你当初说‘问候刘二’的时候，怎么样啊？” 李愔被说得面红耳赤。
隋朝的薛道衡担任出使南陈的使者，南陈方面不管是官员还是僧人，只要是能言善辩的，都被请来和薛道衡交锋。有一个和尚非常机敏，南陈方面就让他在寺庙的佛堂里读《法华经》，然后带薛道衡去寺庙礼拜。
薛道衡刚走到佛堂门口，和尚就大声朗读《法华经》：“鸠盘荼鬼，今在门外。”（鸠盘荼鬼是佛教里的饿鬼，和尚想用这句话羞辱薛道衡）薛道衡立刻回应，也引用《法华经》里的话：“毗舍阇鬼，乃在其中。”（毗舍阇鬼也是佛教里的鬼，暗指和尚自己才是鬼）和尚们都感到惭愧，再也没法反击了。
十七、解嘲人：偷来的嘲语与割耳之祸
隋朝末年，刘黑闼占据了好几个州，非常残暴，顺从他的人就厚加赏赐，违背他的人就惨遭杀害。有一天，他闲得无聊，听说有个很会解嘲的人，就把他召到庭院里。
没过多久，一只水恶鸟飞了过去，刘黑闼让他嘲笑这只鸟。解嘲人立刻说：“水恶鸟，头如镰杓尾如凿，河里搦鱼无僻错。” 刘黑闼听了，非常高兴。又让他嘲笑骆驼，他说：“骆驼，项曲绿，蹄被他，负物多。” 刘黑闼哈哈大笑，赏赐给他五十匹绢。
解嘲人拜谢后，把绢扛在左胳膊上，走出府门，还没到戟门，就倒在地上起不来了。刘黑闼让人问他：“为什么倒地不起？” 他回答：“因为绢都扛在一边，偏重（偏檐）。” 刘黑闼又赏赐给他五十屯绵，让他扛在右胳膊上带走，还让他第二天再来。
解嘲人回到村里，路上遇到一个熟人，熟人问他：“你从哪里得到这么多绵绢？” 他把事情的经过一五一十地说了，熟人请求他把那些嘲语教给自己，还问了倒地的原因，然后高高兴兴地回家了，对妻子说：“我明天肯定也能得到绵绢。”
第二天一早，熟人就来到刘黑闼的府门，说自己非常擅长解嘲。刘黑闼很高兴，让手下把他带进来。正好有一只猕猴在庭院里，刘黑闼让他嘲笑猕猴。熟人立刻说：“猕猴，头如镰杓尾如凿，河里搦鱼无僻错。” 刘黑闼已经觉得奇怪，但还没责罚他。
这时又有一只老鸱飞了过去，刘黑闼又让他嘲笑，他又说：“老鸱，项曲绿，蹄被他，负物多。” 刘黑闼大怒，下令割掉他的一只耳朵。熟人走出庭院，又立刻倒在地上。刘黑闼让人问他，