合礼制的祭祀活动，还撰写了《无鬼论》，论述精辟，当时无人能反驳他的观点。邻近各州的百姓都被他的学说影响，纷纷摒弃了淫祀之风。
一日，有一位书生，头戴葛巾，手持名帖前来拜见宗岱。二人相谈甚久，话题涉猎广泛，宗岱的观点始终条理清晰，不曾被驳倒。偶尔宗岱言辞不够流畅，书生还会主动帮他补充完善。
聊着聊着，话题转到了《无鬼论》上，书生突然话锋一转，连连诘难宗岱，言辞犀利，宗岱渐渐难以招架，观点快要站不住脚。就在这时，书生整理了一下衣衫，站起身来，冷笑着说：“你禁止我们享用祭祀的血食，已经二十多年了。此前你有青牛和络腮胡仆人庇佑，我们无法对你下手。如今仆人已经叛逃，青牛也已死去，今天终于能治得了你了！”
话音刚落，书生的身影便凭空消失了。宗岱又惊又怕，心中惶恐不安，第二天便离奇去世了。百姓们这才知晓，世间果然有鬼神存在，宗岱因太过执着于无鬼之说，最终遭到了鬼神的报复。
八、郑奇：亭中宿鬼索性命，美妇原来是尸骸
后汉时期，汝南汝阳的西门亭常有鬼魅作祟，凡是在亭中住宿的宾客，大多离奇死亡，有的甚至莫名丢失头发、损耗精气，当地百姓无不畏惧，没人敢再在亭中留宿。
郡府侍奉掾宜禄人郑奇，恰逢休假回家，走到离西门亭六七里远的地方，遇到一位美貌妇人，请求搭乘他的车。郑奇起初有些犹豫，可看着妇人可怜，最终还是答应了，让她上车一同前行。
抵达西门亭后，郑奇牵着马，带着妇人打算上楼歇息。亭中的小吏连忙上前劝阻道：“大人万万不可上楼，亭中常有鬼魅作祟，留宿者多遭不测。”郑奇心中一紧，暗道不好，可此时天色已黑，四处无别处可去，只得硬着头皮说道：“无妨，我暂且歇息一晚便走。”说完，便带着妇人上了楼。
当晚，郑奇与妇人同宿一室，次日天不亮便匆匆起身告辞，驾车离去。天亮后，亭卒上楼打扫卫生，竟在房间里发现了一具女尸，吓得魂飞魄散，连忙跑去禀报亭长。亭长当即击鼓召集附近的官吏，一同前来查验，认出这具女尸是西北八里处吴氏家刚去世的妇人——吴氏家昨夜为妇人守灵，中途灯火熄灭，等灯火重新点燃后，尸体便不见了踪影。
吴氏家人得知消息后，连忙赶来将尸体运回安葬。而郑奇驾车走出几里地后，突然腹痛难忍，行至南顿利阳亭时，腹痛加剧，最终不治身亡。从此以后，再也没人敢登上西门亭的阁楼了。
九、钟繇：夜遇美妇疑鬼魅，拭血寻踪得尸骸
三国时期的钟繇，忽然不再按时上朝，神色性情也与往常大不相同，时常独自一人发呆，神色恍惚。同僚们察觉到他的异样，纷纷前来询问缘由，钟繇答道：“近来总有一位妇人前来拜访，容貌秀丽非凡，世间难寻。”同僚们听罢，纷纷劝道：“这必定是鬼魅所变，大人应当设法除掉她，以免遭其祸害。”
钟繇心中半信半疑，便暗中做好了防备。几天后，那妇人再次来到门外，开口说道：“你为何心存杀我之意？”钟繇连忙掩饰道：“我并无此意。”说着，便殷勤地邀请妇人进屋。他心中虽有杀意，却又不忍对这般美貌的妇人下手，只轻轻伤了她一下，妇人便转身离去，路上留下了点点血迹。
钟繇取出新的丝绵，擦拭了地上的血迹，随后让人顺着血迹前去追寻。随从们沿着血迹一路寻找，最终来到一座大坟墓前，血迹消失在了墓旁。众人挖开坟墓，只见棺木中躺着一位妇人，身形样貌与钟繇描述的一模一样，身着白练衫、红绣坎肩，大腿处有一处伤口，正用坎肩中的丝绵擦拭血迹。自那以后，那位妇人便再也没有出现过。
十、夏侯玄：灵前脱头收祭物，预言仇敌无子嗣
夏侯玄被司马景王（司马师）诛杀后，宗族亲友为他设立灵堂，举行祭祀仪式。就在众人祭拜之时，夏侯玄的魂魄突然出现在灵座上，只见他缓缓摘下自己的头颅，放在一旁，随后将灵前的水果、鱼肉、酒水等祭品一一收入自己的脖颈之中，动作诡异，令人毛骨悚然。
收完祭品后，夏侯玄的魂魄重新将头颅安回原处，开口说道：“我已经向天帝请求，司马子元（司马师字）将会断子绝孙，无后代传承。”说完，魂魄便悄然消失了。
没过多久，便发生了永嘉之乱，司马师率军征战归来后，突然病逝，且果然没有留下子嗣，夏侯玄的预言应验了。宗族亲友们纷纷感叹，夏侯玄虽遭惨死，魂魄却仍能复仇，实在令人敬畏。
十一、嵇康：月下弹琴遇知音，鬼授绝曲《广陵散》
嵇康平日里喜爱弹琴，技艺高超，曲风清雅。一日夜里，他在灯下抚琴，忽有一人推门而入，身长一丈有余，身着黑色单衣，腰间系着革带，模样十分怪异。嵇康定睛打量了片刻，面无惧色，反而吹灭灯火，说道：“我耻于与鬼魅争光。”那人见状，也没有上前惊扰，默默站在一旁。
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又有一次，嵇康出行