他身后，一路纠缠。
快到家门口时，那两个鬼竟拦着他不让进门，还捂住他的嘴，让他发不出半点声音。周子长奋力挣扎，反而被鬼拖着往寒溪寺的方向走。他急中生智，一把揪住身前鬼的胸口，厉声道：“我带你去寺中见和尚，看你还敢放肆！”那鬼也不甘示弱，反手揪住周子长的胸口，二人互相拖拽着渡过了五丈塘，一路向西。
身后的鬼见状，急忙对身前的鬼小声说：“快放了他吧，再往西走，就要被他拖进寺庙了！”身前的鬼咬牙道：“既然抓了，就绝不放手！”周子长转头对身后的鬼骂道：“寺里有的是和尚，难道你还不怕吗？”身后的鬼凑到身前的鬼耳边，小声嘀咕：“你忘了前些日子在城东遇到和尚，被弄得灰头土脸的模样？”二人说着，竟哈哈大笑起来，手上的力道也松了些。周子长趁机挣脱，一路狂奔回家，到家时，已是三更天过，浑身都被汗水浸透。
六、荀泽还魂
颍川人荀泽，在太元年间病逝。可他死后，魂魄却时常显现，回到家中与妻子鲁国孔氏相伴，二人依旧如往日般恩爱缠绵，宛若寻常夫妻。没过多久，孔氏便怀了身孕。
十月怀胎期满，孔氏临盆，可生下的却全是清水，一家人又惊又怕，却也无计可施。当时家中恰好正在别的房间做酱，荀泽的魂魄见状，面露疲惫，对孔氏说：“我早就知道，守丧期间不该做酱，可你们偏要做。如今阴间的上官追责，罚我数酱里的豆粒，日夜不休，累得我实在支撑不住了。”
孔氏听了，又心疼又自责，急忙命人将酱全部倒掉，对着空中连连祷告，祈求宽恕。可荀泽的声音却渐渐微弱，没过多久，便彻底消失了，再也没有显现过。
七、桓軏丧子
桓軏是太原人，曾任巴东太守，任职时将家人留在江陵居住。他妻子的乳母姓陈，乳母的儿子道生，跟着桓軏一同前往巴东赴任，途中不慎失足落入湍急的溪濑中，溺水而亡。
道生死后不久，魂魄便显现出来，找到乳母，哭着说：“我如今在河伯身边当差，承蒙河伯恩准，给了我二十天的假期，得以暂时回来见你一面。”乳母见儿子魂魄归来，悲痛欲绝，整日以泪洗面，哭得肝肠寸断。
有一天，桓軏家中忽然飞来一只黑鸟，径直落在乳母面前，用翅膀紧紧捂住她的嘴。乳母只觉一阵刺痛，舌头下竟迅速长了一个毒瘤，从此再也发不出声音，想哭也哭不出来。众人都说，这是河伯怕乳母过度悲伤，惊扰了道生的魂魄，才出此下策，让她得以慢慢平复伤痛。
八、朱子之得方
东阳郡的朱子之，家中总有一只鬼前来造访，虽不伤人，却也时常扰得家人不安。有一次，朱子之的儿子得了心痛病，疼得满地打滚，全家都急得团团转，却寻不到对症的药方。
就在这时，那只鬼又出现了，对朱子之说：“我帮你寻个药方，烧虎丸兑水喝，孩子的病立马就能好。你给我找一把大戟来，我去帮你取虎丸。”朱子之虽对鬼心存忌惮，可看着儿子痛苦的模样，也只能照做，连忙找来一把大戟递给鬼。
鬼接过大戟，转身便消失了。没过多久，便见它提着大戟回来，将大戟放在院子中央，又从怀中掏出一颗虎丸，扔在地上。朱子之连忙上前捡起，只觉虎丸还带着温热，显然是刚取来的。他不敢耽搁，立刻按照鬼说的方法，烧化虎丸给儿子服下，果然没多久，儿子的心痛病便痊愈了。
九、杨羡杀鬼
孝武帝太元末年，吴县人杨羡家中闹鬼。那鬼长得像只猴子，却长着人的脸，头上还有头发，平日里最是贪吃。每当杨羡一家人吃饭时，那鬼便会凭空出现，抢走桌上的饭菜，闹得全家不得安宁。
一天，杨羡的妻子正在织布机前忙活，杨羡端着饭菜进来，那鬼又准时出现，伸手便要抢。杨羡忍无可忍，怒火中烧，抄起身边的砍刀便朝鬼砍去。鬼吓得连连后退，转身就往织布机旁跑，杨羡紧追不舍，眼看就要砍到鬼，却见妻子忽然身形一变，竟变成了那只鬼的模样。
杨羡一时情急，分不清真假，举刀便砍了下去。只见那“妻子”瞬间跳了起来，拍着手哈哈大笑，身形一晃，又变回了鬼的模样，转眼便消失不见了。杨羡这才幡然醒悟，自己砍伤的是妻子，急忙上前查看，只见妻子已被砍成十几段，惨不忍睹。当时妻子已有六个月的身孕，腹中胎儿的头发都已长出。杨羡看着惨死的妻子和未出世的孩子，悲痛欲绝，没多久便郁郁而终。
十、王肇宗归冥
太原人王肇宗病逝后，魂魄时常在家中显现，与母亲刘氏、妻子韩氏谈笑风生，如同生前一般。他常常走到母亲身边，讨要一杯美酒，接过酒杯一饮而尽，还会笑着称赞：“这酒真是香醇。”
他又对妻子韩氏说：“我与你不过是三年的别离罢了，你且安心等候，日后我们自会重逢。”韩氏听了，心中又悲又喜，日夜思念着他。
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等到王肇宗的服丧期结束，韩氏忽然一病不起。她躺在病床上，对身边的人说：“夫妻同穴而葬，是古人都难以实现的心愿。如今我能与他重逢，已是最大的福气。