赵佶是个昏君不假，可他真正上心的几件事里，扫六气，正三天。
绝对是他最为关心的事情之一。
其一，是因为巫观的影响，依然在调整朝廷的威严，法度，甚至汴梁城中某些人，都受这些风气影响。赵佶可不希望，有一天，有人用巫术去针对自己，或者自己重要的人。
所以从帝王的角度而言，这样的风俗，天然跟他立场对立。
而第二，他还是以道君皇帝自居的人，他对于巫观，有种类似于圣战的使命感。
不过吴晔提出来的建议，也十分中肯。
巫现之术有他巫观存在的土壤，如果不将土地改造一遍，而只是割上边的野草。
那野草依然还会长出来。
吴晔接下来的文本中，也分析了他自己的看法。
作为穿越者，吴晔是能看到巫观是如何逐渐从华夏大地上消失，变成许多无害的信仰。
巫也许存在，可是里边邪恶，落后的东西，在明清时期被彻底处理。
而其中的原因，最主要的就是理学的发展和皇权对于基层的控制加强。
想要加强对于基层的控制，制度上就要做出改变。
这是清除巫现最重要的手段，但牵动的利益十分巨大。
而在这之前，吴晔同样提出一些治标不治本的方法，推广医学，也是其中的办法之一。
用吴晔的话来说，就是既然不能禁绝百姓偷偷崇拜巫术，那不如就将巫术的手段，摊开在阳光下。而巫术赖以生存的手段，如果人人都会，至少大部分人都会的话。
百姓对于巫现的敬畏，也会少了许多。
妙！
赵佶拍案叫好，他以前常听吴晔说过一句话，那就是走别人的路，让别人无路可走。
吴晔很明显，就是这么一个做法。
虽然这种做法，并不青溪县杀人那般爽利痛快，可也是一种行之有效的方法。
只是吴晔并没有随着信件，送上来他所写的那两本书。
赵佶本来以为自己要过阵子才能看到那本书。
可是很快的，又有人呈上分宁县令的奏状。
分宁县令文书说了两件事，一件事是吴晔兑现自己的恩荫的事，这个名额他让给了自己的妹夫李元庆。吴晔的身份，身世。
在他得宠之后，其实皇城司早就查了个底朝天。
他的来时路，赵佶是知道的。
所以看到他将名额让给自己的妹夫，其实皇帝没有什么意见。
关于他那位弟弟的传闻，赵佶也知道一点。
如果吴晔将恩荫给他那个弟弟，赵佶说不定还不会同意。
家务事，自古以来都是最难做的。
先生做到这样，已经不容易了。
赵佶叹了一口气，又看了县令呈送上来的另外一本书。
《本草纲目》。
赵佶猛然吸了一口气，将这本书翻开来，好好看看。
里边的内容，很快让赵佶震撼不已。
赵佶虽然不擅长医术，可是作为一个文化造诣十分高明的皇帝，类似于黄帝内经之类的书籍，他也是有所涉猎的。
吴晔这本书，跟神农经中许多验方不同。
这本书更多是一本药学的百科全书。
里边用““释名、集解、辨疑、正误、修治、气味、主治、发明、附方”等方式，详细叙列每味药从名称由来、形态描述到炮制方法、药理方剂，信息完整，便于查阅和应用。
这样的编撰方式，让赵佶一个外行看起这本书来，也十分友好。
如果说唯一有什么美中不足，就是吴晔没有在书中插入插画（时间太赶，来不及），但这对于有经验的医生而言，已经是无价之宝。
“这个顾进禄，朕要给他记上一功！”
作为一个地方官，把这本书呈送给皇帝，却是让皇帝注意到这个县令。
为官者，要擅长揣摩圣意。
尤其是顾进禄告诉宋徽宗，这本书是他找人连夜抄写，送给皇帝的。
赵佶马上召集一众官员和太医院的人。
“你们给朕看看，此书如何？”
赵佶先是将书交给众大臣和太医传阅一遍，让众人大概看过《本草纲目》，这些士大夫，或者涉猎医术，或者没有，但初看本草纲目的时候，都被里边的内容吸引。
他们这样的人，不管喜不喜欢医学，类似黄帝内经这样的书籍，大抵都是看过的。
而关于药学的着作，他们也许没看过，但也不会全无了解。
《本草纲目》作为中国古代，药学着作的集大成之作，它内容本身，就足以让人震撼。
看过这本书的官员，纷纷赞不绝口。
太医们的神情最为激动。
几位院使、院判捧着书卷，手指都在微微发颤，他们时而凑在一起低声急语，时而独自凝神细看，眼神中迸发出的，是近乎朝圣般的光芒。
“奇书！真乃旷世奇书！”
太医院院使，一位须发皆白的老太医，声音发颤地率先开口，他指着书中一处，