你们这汗惹得贵人们讨厌，扬言要砍了你们当柴烧。明年夏天要是再流这‘汗’弄脏人家衣服，我可真保不住你们喽！”
说来也怪，从那天起，这几棵梧桐树夏天真的就不再分泌那恼人的粘液了！
素和尚是个真正的修行人，几十年如一日，足不出户，就在自己的小院里，专心致志地念诵《妙法莲华经》，据说念了整整三万七千部！他的虔诚，连山野里的生灵都感动了。夜深人静时，常常有狼崽子溜到窗根底下，静静地听他诵经。到了吃饭的时候，更有成群的乌鸦和喜鹊，大大方方地飞到他的饭桌上，从他手掌里啄食饭粒，一点也不怕人。
到了唐穆宗长庆初年（约821年），有位叫玄幽的僧人，在素和尚的院墙上题了一首诗：
“三万华经三十春，半生不蹋院门尘。”
这两句诗，写出了素和尚清修苦行的境界，在当时广为传诵，被认为了不起的佳句。
扬州城里有座西灵塔，在当时是全中国最高最雄伟的佛塔之一。
时间到了唐武宗末年）。就在皇帝下令大规模拆毁天下寺庙的前一年，有个来自淮南的文人刘隐之，在浙江明州一带游历。
一天晚上，刘隐之做了个梦，梦见自己乘船在海上航行。突然，他看到一座巍峨的宝塔正从东向西渡海而来！更让他惊讶的是，他看见扬州西灵塔第三层上，站着一位熟悉的僧人——正是兴善寺的门僧怀信！怀信凭栏远眺，对着海上的刘隐之大声说：“刘施主，我暂时送这塔去一趟东海，十天半月就回来！”声音清晰可闻。
刘隐之惊醒过来，觉得这梦太离奇了。几天后，他因事回到了扬州，立刻就去西灵塔找怀信和尚。
一见面，还没等刘隐之开口，怀信和尚就笑着问他：“刘施主，还记得咱们在海上相见的情景吗？”
刘隐之瞬间如遭雷击，梦中景象历历在目，原来那竟是真的！他惊愕得说不出话来。
就在这次见面后没几天，一场可怕的天雷引发的大火，把雄伟的西灵塔烧了个干干净净！大火燃烧时，天空像裂开了一样，下起了瓢泼大雨），雨水如同瀑布倾泻而下。塔边有座简陋的草堂，在这场惊天动地的大火和暴雨中，竟然完好无损，连一根茅草都没烧着！
故事八：佛陀萨的“疯”
岐阳）法门寺的僧人名册上，登记着一个叫佛陀萨的僧人。他自己说姓佛，名叫陀萨。
他常常独自一人在岐山和陇山一带游荡，穿着黄色的僧衣，拿着锡杖。虽然年纪不小了，但相貌却像个不懂事的孩童，显得有点傻乎乎的。他有个怪脾气，喜欢在大街上大声嚷嚷，有时候还指名道姓地辱骂别的和尚，惹得寺里的和尚们都很讨厌他。
他吃的饭、穿的棉衣和麻布衣服，全靠向当地老百姓乞讨。乡里人看他傻傻的可怜，就格外厚待他，给的吃的穿的又多又好。所以佛陀萨的日子，反倒比庙里其他规规矩矩的和尚过得还要宽裕。有趣的是，佛陀萨又把乡民们多给他的东西，转手分给了乡里更穷更饿的人。乡里人见他心地这么善良，就更喜欢他、可怜他了。
唐文宗开成五年（840年）夏天六月，佛陀萨把乡里人都召集起来，对他们说：“我今天晚上就要死啦！你们帮我在岐阳西边的山冈上建座塔，把我的尸体漆好放进去。”到了晚上，他果然端端正正地盘腿坐着，安然离世了。
乡里人感念他的善心，就在岐阳西冈上建了一座塔，把他的遗体涂上漆，安葬在塔里。过了一个多月，有乡亲好奇，打开塔门看了看，发现佛陀萨头上的头发竟然长出来一寸多长！他的弟子们就把新长出来的头发剃掉了。
没想到，剃掉之后，那头发又长出来了！乡里人觉得这事太神奇，也太不可思议了，心里有点发毛。大家商量了一下，最后把塔门紧紧锁死，再也不敢打开了。这位看似疯癫、实则慈悲的佛陀萨，连同他那不断生长的头发，成了一个永远封存在塔中的谜。
故事九：兴元上座的“重口味”
兴元县（今陕西汉中）西郊有座小庙。庙里的上座老和尚，有个让其他和尚目瞪口呆的习惯——他喝酒，也吃肉！庙里一些年轻的和尚看老住持都这样，也就跟着学，慢慢地，喝酒吃肉在庙里竟成了常事。
有一天，这位上座老和尚不知怎么了，做了许多张大饼，把庙里所有的和尚都召集起来，带着大家径直走进了寺庙后面专门停放尸体的树林。
到了地方，老和尚做了一件让所有人头皮发麻的事：他拿起大饼，裹上那些已经腐烂发臭的尸体肉块，然后……面不改色地大口吃了起来！还一连吃了好几块！
其他和尚哪里见过这种场面？恶心得胃里翻江倒海，纷纷捂着鼻子，扭过头去，只想赶紧逃离这个恐怖的地方。
老和尚停下嘴，看着这群惊慌失措的徒弟们，平静地说：“你们啊，若是能吃得下这种肉，那才有资格去吃世间那些被宰杀烹煮的鱼肉、猪肉、羊肉。连生死都看不破，连这‘臭皮囊’的本质都参不透，还修什么行呢？”
说来也怪，经过这次“重口味”的